πόσο πήγε το μαλλί;
60 το τικετ για Ghost και 120 το αεροπορικο. Θα πηγαινα ετσι κι αλλιως Στουτγκαρδη απλα δεν ειχα αποφασισει την περιοδο που θα πηγαινα. Παιζουν και οι Amorphis+Soilwork εκεινες τις μερες και μαλλον θα παω και εκει.
1 Like
Εφόσον θα πήγαινες έτσι κι αλλιώς είναι καλή περίπτωση να δεις τέτοια live γιατί στην Ελλάδα χλωμο
1 Like
true…θα μπορουσα να παω και μια μερα πιο πριν να δω και Killswitch Engage, αλλα οκ αφου δεν ειναι ο Jones πλεον who cares…
Χθες ήταν η πρώτη φορά όσα χρόνια δουλεύω, που από την πίεση στην δουλειά πήγα στην τουαλέτα και έκλαψα.
Ήταν η αφορμή που χρειαζόμουν.
Ghost και Candlemass τα λέμε τον Φλεβάρη στο Άμστερνταμ!
4 Likes
Και μετακίνηση με τις συγκοινωνίες μέσα στο εισιτήριο. Το κάνουν εδώ και πολλά χρόνια οι Γερμανοί.
1 Like
Δεν με απασχολει γιατι το ξενοδοχειο ειναι πολυ κοντα στο συναυλιακο χωρο και πας με τα ποδια, το πολυ σε 15 λεπτα εισαι εκει. Αλλα σε γενικες γραμμες ναι λεει, 3 ωρες πριν την εναρξη και εως τις 5 το πρωι της επομενης να ειναι μεσα στο εισητηριο η μετακινηση.
2 Likes
τρομερό αυτό το εξτραδάκι
Ένα σχόλιο τόσους μήνες μετά το Prequelle.
Είναι κάποιοι δίσκοι που πως να το πω, συμφωνώ πάρα πολύ μαζί τους. Παράδειγμα το Black Oath - To below and beyond ή το The Thousandfold Epicentre των The Devil’s Blood (τυχαία εντελώς παραδείγματα) που συμφωνώ πολύ με αυτό που κάνουν, γουστάρω άπειρα τα πάντα τους. Αλλά δεν έχουν το repetitive value, δηλαδή δεν μπορώ να τα ακούσω πάρα πολλές φορές.
Ε αυτό το γαμημένο το Prequelle κατεβαίνει σαν νερό 10 φορές τη μέρα. Μήνες τώρα όποτε και να το βάλω μου φτιάχνει τη διάθεση. Απίστευτο πράγμα. Όση συζήτηση κι αν γίνεται περί Ghost και με την δίκαιη και άδικη κριτική που δέχονται, όσο υπάρχει ειδικά αυτό το repetitive value θα έχουν fanboys (σαν εμένα χαχ) να τους υπερασπίζονται μέχρι τέλους. Γιατί δεν μπορούμε να κάνουμε αλλιώς, είμαστε hooked!
1 Like
Δεν υπαρχει δικαιη και αδικη κριτικη, τουλαχιστον οχι οσον αφορα τη μουσικη τους.
Ολες οι κριτικες ειναι 100% υποκειμενικες.
Όχι. Δεν θα κατεδαφίζουμε ολόκληρες επιστήμες, θεωρία και ανάλυση τέχνης. Σίγουρα επειδή είναι τέχνη δεν υπάρχει 100% αντικειμενική κριτική, αλλά σίγουρα κάθε κριτική μπορεί να ενσωματώνει αντικειμενικά κριτήρια.
1 Like
Δλδ ;;; Για ανέπτυξε, ακούγεται ενδιαφέρον μιας και δεν έχω ιδέα για τι πράγμα μιλάς…
Πάντως για αυτό
Είχα γράψει 2-3 πράγματα χτες αλλά τα έσβησα λόγω της γνωστής προτροπής “αφού δεν γουστάρεις μην ασχολείσαι”
Όπως και να χει ο τύπος κάνει κάτι που πλέον είναι σχετικά σπάνιο. Απλά και ωραία τραγούδια, να ακούει ο κόσμος και να του κολλάει
Σιγά σιγά προσθέτει και πινελιές με σαξόφωνα κλπ αλλά η κεντρική ιδέα της μπάντας είναι keep it simple. Και δικαιώνεται πλήρως
Δεν χρειαζεται να κατεδαφιστει τιποτα. Οποιαδηποτε αναλυση τεχνης απο οποιονδηποτε κριτικο τεχνης περιλαμβανει μεγαλες ποσοτητες υποκειμενικοτητας, ειτε μας αρεσει ειτε οχι. Κανενας δεν ειναι αυθεντια, και κανενας δεν ειναι σε θεση να καθορισει τι πρεπει να αρεσει σε καποιον και τι οχι. Το μονο που μπορει να αναλυθει αντικειμενικα ειναι η πρωτοτυπια, οι τεχνικες προδιαγραφες, και οποιοδηποτε αλλο χαρακτηριστικο ενος εργου τεχνης που δεν βασιζεται σε προσωπικο γουστο και προτιμηση, αλλα σε απολυτα μετρησιμες ποσοτητες.
1 Like
Σωστό αλλά τι αντικειμενικό να πεις για την μουσική που να έχει αξία;; Ότι οι Γκοστ παίζουν σύμφωνα με τους κανόνες της αρμονίας;;; Αυτό είναι κάτι απόλυτα αντικειμενικό. Και σιγά
Ακόμα και για την πρωτοτυπία μπορεί να υπάρξουν αντιρρήσεις σε κάποια ζητήματα
Μόνο ίσως ένας θεωρητικός της ιστορίας της μουσικής ή ένας μαέστρος θα μπορούσε να θεωρηθεί αυθεντία και να έχει μια βαρύτητα η άποψη ή η κριτική του. Αλλά και πάλι πόσους και ποιους να ενδιαφέρει
Και αυτόν μπορούμε να τον ισοπεδώσουμε.
1 Like
[quote=“Rebel, post:793, topic:18593, full:true”]
Δλδ ;;; Για ανέπτυξε, ακούγεται ενδιαφέρον μιας και δεν έχω ιδέα για τι πράγμα μιλάς…
Ένα απλό παράδειγμα : https://www.politeianet.gr/books/9789605243869-anthologia-pek-panepistimiakes-ekdoseis-kritis-i-logotechniki-theoria-tou-eikostou-aiona-226545
Μπορείς να ρίξεις μια ματιά στα περιεχόμενα για να πάρεις μια καλή ιδέα.
Αυτές οι επιστήμες, ως ανθρωπιστικές επιστήμες, προσφέρουν πρίσματα μέσα από τα οποία θεωρείς, αναλύεις και κριτικάρεις την τέχνη. Σαφώς δεν υπάρχει Η αλήθεια, η 100% αντικειμενικότητα. Όμως υπάρχει απάντηση στο τι θεωρείται τέχνη και τι όχι. Υπάρχει θεωρία για το γιατί δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει καθόλου ποιος είναι ο δημιουργός ενός έργου ή το πότε και πως δημιουργήθηκε (Roland Barthes - The Death of the Author, διαβάστε και δεν θα χάσετε).
Άλλο ωραίο παράδειγμα : η φωτογραφία ΔΕΝ είναι τέχνη, ΕΚΤΟΣ αν έχει τίτλο. Γιατί αν δεν έχει τίτλο είναι απλή αναπαράσταση της πραγματικότητας (Walter Benjamin the author as producer). Ή η κλασική μουσική,επειδή δεν διαθέτει στράτευση, δεν είναι “καλή” τέχνη (του ίδιου).
Ή για να πάμε στα πιο σύγχρονα γιατί πια η performance art εντάσσεται στο ευρύτερο θέατρο. Ή αν οι τενεκέδες του Warhol είναι τέχνη ή όχι και αν ο μεταμοντερνισμός που φέρουν είναι καλός ή κακός. (Ενδεικτικό παράδειγμα καλού μεταμοντερνισμού το American Psycho του Brett Easton Ellis, ή το Phaedra’s Love της Sarah Kane).
Όπως βλέπεις, όλα αυτά είναι σε τεράστιο βαθμό απόψεις, ακριβώς επειδή είναι ανθρωπιστικές επιστήμες. Και η Νομική ακόμα, η πιο θετική και αντικειμενική από τις ανθρωπιστικές επιστήμες, πάλι βασίζεται σε θεωρίες, οι οποίες επικρατούν έναντι άλλων και γίνονται νόμος.
(ωραίο παράδειγμα Νομικής : 2 παιδιά θέλουν να σκοτώσουν τον μπαμπά τους. Δεν συνεννοούνται για κάτι. Για να πεθάνει, απαιτούνται 10ml δηλητήριο στο νερό του. Και οι δύο διάβασαν από ένα περιοδικό ότι απαιτούνται 5ml. Ρίχνουν την ίδια μέρα ο καθένας 5ml και τελικά ο πατέρας πεθαίνει. Σύμφωνα με την θεωρία του ισοδυνάμου των όρων θα καταδικαστούν και οι δύο για ανθρωποκτονία από πρόθεση, γιατί αν έλειπε ο ένας από τους δύο όρους, δεν θα επερχόταν ο θάνατος. Σύμφωνα όμως με τη θεωρία της φυσικής ενότητας της πράξης, ο καθένας θα τιμωρούνταν μόνο με απόπειρα ανθρωποκτονίας, αφού μόνη η πράξη του δε θα έφτανε για να σκοτώσει τον πατέρα. Καλό;).
Ακόμα και στην Ψυχανάλυση υπάρχουν ολόκληροι τόμοι βιβλιογραφίας που εξηγούν γιατί ο Φρόυντ κι ο Λακάν γράφανε μαλακίες. Κι όμως σήμερα άνθρωποι υπόκεινται σε θεραπεία με νόμους του κράτους, γιατί αυτές οι θεωρίες είναι οι επικρατούσες.
Συνεπώς στις ανθρωπιστικές επιστήμες και τέχνες στηρίζεις ένα επιχείρημα με θεωρίες. Κάποιες θεωρίες όμως έχουν αναλυθεί τόσο μα τόσο πολύ, που αγγίζουν τα όρια της αντικειμενικότητας και μπορούν να χρησιμοποιηθούν πιο εύκολα.
Και επειδή ζούμε στην εποχή της, η άκρατη υποκειμενικότητα και σχετικισμός είναι επικίνδυνο μονοπάτι.
9 Likes
Ωραιότατο το ποστ αποπάνω, αλλά κάποιος να κάνει ένα ρόκινγκ φόρουμ 2008 - ρόκινγκ φόρουμ 2018 meme.
Ον τόπι, είμαι η μειοψηφία που το Prequelle μου έκανε λιγότερη αίσθηση από τα προηγούμενα δύο (το ντεμπούτο παίζει αλλού). Παραμένει δίσκαρος προφανώς, κάτι χιτάρες ΝΑ με το συμπάθειο, κι εννοείται αν σκάσουν για το λάιβ που είχαν τάξει τότε στο Heavy By The Sea εκεί θα είμαστε.
Όντως έχει ενδιαφέρον το θέμα
Αυτό ισχύει για όλα τα συγκροτήματα.
1 Like