δες τα λινκς με τις φώτος του Metal laws και θα δεις πως όντως υπάρχουν πιτσιρίκια που συμμετέχουν στα επεισόδια και δεν είναι υποκινούμενα ούτε από παρακρατικές οργανώσεις, ούτε τίποτα. Απλά κάποιος σκέφτηκε “γιατί όχι άλλα 2 χέρια που μπορούν να πετάνε μολότωφ”; 
Το τι έκανε το πιτσιρίκι δε μπορείς να το ξέρεις. Εικασίες κάνεις. Όπως εικασίες έκανες, όταν έβλεπες τις φώτος με τα ΜΑΤ και τον κουκουλοφόρο που στην από πάνω φώτο συμμετέχει στη σύλληψη.
ναι ρε δεν ειπα οτι δεν υπαρχουν απλα ο παραλληλισμoς μου φανηκε λιγο υπερβολικος
Δεν σκοτώθηκε απο μπάτσους αλλα απο μια ακόμη χειρότερη μορφή εξουσιας στην Ελλαδα…πιο υπουλη μη ελέγξιμη και υπο της ευλογίες της Αστυνομίας…για του λόγου το αληθές
http://www.rocking.gr/modules/forum/showthread.php?t=8216&highlight=live+myth
Όχι μόνο πολλοί απο μας δεν διαδήλωσαν ,όχι μόνο δεν θρηνήσαμε…δεν ασχοληθήκαμε καν…33 ποστ μετράει το θρεντ:)
για να δουμε και τους φιλους (το εννοω απολυτα- δεν ειρωνευομαι) μας τους τουρκους. :
isis το λινκ σου δε δουλεύει.
Το ποστάρω εγω. 
Και στη Μακεδονία/Σκόπια έγιναν παρόμοιες κινήσεις από διαδηλωτές.
Δεν είναι δικό μου αυτό το myspace ρε =)
σορρυ για το οφφτοπικ συνεχίστε.
Πασχίζουν ΜΜΕ και πολιτικοί να γυρίσει η χώρα και η πόλη στους “κανονικούς” ρυθμούς.
Όχι,οι κανονικοί ρυθμοί που θέλουν αυτοί είναι η μαστούρα που πουλάνε ως γιορτές και καταναλωτισμό σε εμάς.
Προσεύχονται να το ξαναρίξει στα ψώνια και στον καφέ ο κοσμάκης.Να σταματήσουν οι καταλήψεις,να σταματήσουν οι πορείες.Να ξαναγυρίσουμε στον καναπέ.Φλερτάρουμε με αλλαγές.Ας μην αλλάξει τίποτα,εμείς θα έχουμε κάνει το καθήκον μας ως άνθρωποι.
Κι όμως οι περισσότεροι γυρνάνε (κι εύκολα μάλιστα) στους “κανονικούς” ρυθμούς. Οι συμμαθητές μου πχ στο σχολείο εύχονται να ξαναγίνουν όλα όπως πρώτα (δία μαγείας, όπως αλλάζουν πάντα τα πράγματα) και να δουν ένα νέο φωτισμένο δέντρο στο Σύνταγμα καθώς τελειώνουν τα εξαντλητικά ψώνια στην Ερμού.
Εδώ έγινε μια συναυλία 10 συγκροτημάτων σαν εναλλακτικός τρόπος διαμαρτυρίας. Ο τραγουδιστής μίας μπάντας είπε πως “Δεν θέλουμε τον νταή που πυροβολεί χωρίς λόγο”. Σήμερα το πρωί ο τραγουδιστής αυτός δέχτηκε μύνηση από έναν αστυνομικό που λέγεται Νταής. Νο κόμμεντς.
8O8O8O8O
Νταξει.Εκει αν βγεις χαμενος, κουρευεσαι γουλι, πετας το πισι σου, το κινητο, τα βιβλια σου, και πας σε ενα χωριο μα μην σε ενοχλει κανενας
νταξ’ αυτά μόνο στην Ελλάδα!!! 8O8O8O8O
Εξιστορώντας τα γεγονότα του εμφυλίου πολέμου στη Κέρκυρα, μεταξύ Δημοκρατικών και Ολιγαρχικών, ο Θουκυδίδης μας παραθέτει τα παρακάτω:
“Οι εμφύλιες συγκρούσεις έφεραν μεγάλες κι αμέτρητες συμφορές στις πολιτείες, συμφορές που γίνονται και θα γίνονται πάντα όσο δεν αλλάζει η φύση του ανθρώπου, συμφορές που μπορεί να είναι βαρύτερες ή ελαφρότερες κ? έχουν διαφορετική μορφή ανάλογα με τις περιστάσεις. Σε καιρό ειρήνης και όταν ευημερεί ο κόσμος και οι πολιτείες, οι άνθρωποι είναι ήρεμοι γιατί δεν τους πιέζουν ανάγκες φοβερές. Αλλά όταν έρθει ο πόλεμος που φέρνει στους ανθρώπους την καθημερινή στέρηση, γίνεται δάσκαλος της βίας κ? ερεθίζει τα πνεύματα του πλήθους σύμφωνα με τις καταστάσεις που δημιουργεί. ?
Για να δικαιολογούν τις πράξεις τους αλλάζουν ακόμα και την σημασία των λέξεων. Η παράλογη τόλμη θεωρήθηκε ανδρεία και αφοσίωση στο κόμμα, η προσωπική διστακτικότητα θεωρήθηκε δειλία που κρύβεται πίσω από εύλογες προφάσεις και η σωφροσύνη προσωπίδα της ανανδρείας. Η παραφορά θεωρήθηκε ανδρική αρετή, ενώ η τάση να εξετάζονται προσεκτικά όλες οι όψεις ενός ζητήματος θεωρήθηκε πρόφαση για υπεκφυγή.
? η συγγένεια θεωρήθηκε χαλαρότερος δεσμός από την κομματική αλληλεγγύη, γιατί οι ομοϊδεάτες ήσαν έτοιμοι να επιχειρήσουν οτιδήποτε, χωρίς δισταγμό, και τούτο επειδή τα κόμματα δεν σχηματίστηκαν για να επιδιώξουν κοινή ωφέλεια με νόμιμα μέσα, αλλά, αντίθετα, για να ικανοποιήσουν την πλεονεξία τους παρανομώντας. ?
Οι αρχηγοί των κομμάτων, στις διάφορες πολιτείες, πρόβαλλαν ωραία συνθήματα. Ισότητα των πολιτών από την μία μεριά, σωφροσύνη της αριστοκρατικής διοίκησης από την άλλη. Προσποιούνταν έτσι ότι υπηρετούν την πολιτεία, ενώ πραγματικά ήθελαν να ικανοποιήσουν προσωπικά συμφέροντα και αγωνίζονταν με κάθε τρόπο να νικήσουν τους αντιπάλους τους. ?
Όσοι πολίτες ήσαν μετριοπαθείς θανατώνονταν από την μια ή την άλλη παράταξη, είτε επειδή είχαν αρνηθεί να πάρουν μέρος στον αγώνα είτε επειδή η ιδέα και μόνο ότι θα μπορούσαν να επιζήσουν προκαλούσε εναντίον τους τον φθόνο. ?
Τις περισσότερες φορές επικρατούσαν οι διανοητικά κατώτεροι. Φοβόνταν την δική τους ανεπάρκεια και την ικανότητα των αντιπάλων τους κι έτσι, για να μην νικηθούν στην συζήτηση και για να μην πέσουν θύματα των όσων οι άλλοι θα επινοούσαν, δεν είχαν κανένα δισταγμό να προχωρήσουν σε βίαιες πράξεις”.
Στην Κέρκυρα, λοιπόν, έγιναν για πρώτη φορά, τα φοβερά αυτά πράγματα στα οποία μπορούν να οδηγηθούν οι άνθρωποι που ζουν κάτω από καθεστώς τυραννικό όταν τους δοθεί η ευκαιρία να εκδικηθούν τους άρχοντές τους. ?
Ολόκληρη η ζωή της πολιτείας αναστατώθηκε και η ανθρώπινη φύση, η οποία ? κι όταν ακόμα υπάρχει ευνομία ? έχει την τάση να παρανομεί, ξεχείλισε, κι ανατρέποντας τους νόμους, έδειξε με ικανοποίηση, όλη της την ασυγκράτητη έχθρα εναντίον κάθε εξουσίας. Αν προτίμησαν την άνομη εκδίκηση από την δικαιοσύνη, αν προτίμησαν την πλεονεξία από την ευνομία, τούτο συνέβηκε επειδή ο φθόνος είχε διαβρώσει την ψυχή τους.
Για να εκδικηθούν τους εχθρούς τους οι άνθρωποι, σε τέτοιες περιστάσεις, αγνοούν τους κανόνες επάνω στους οποίους στηρίζονται οι κοινωνίες, κανόνες όμως επάνω στους οποίους μπορούν να στηριχθούν για να σωθούν αν βρεθούν στην ανάγκη. Αλλά αδιαφορούν ξεχνώντας ότι, αν καταλύσουν όλους τους κανόνες, τότε κ? οι ίδιοι θα στερηθούν από την προστασία τους αν έρθει στιγμή που θα την έχουν ανάγκη".
Απόσπασμα από το βιβλίο “Θουκυδίδου Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου”. Βλάχος Άγγελος, 1998. Εστία, Αθήνα. Σελίδες 65-69.
:–
σήμερα νομίζω πως ξεκινάνε οι εργασίες για να φτιαχτεί πάλι το δέντρο… οκέυ τα παιδάκια, δε λέω. αλλά πιστεύω πως ταιριάζει έξοχα στην κατάσταση το “εδώ ο κόσμος χάνεται και το μουνί χτενίζεται”.
δεν παίζει αυτό ρε. ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ :lol:
Σόρρυ για το οφφ-τόπικ, αλλά: Η χώρα ονομάζεται Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Τα Σκόπια είναι η πρωτεύουσά της, ενώ η Μακεδονία ανήκει στην Ελλάδα
Kειμενο απο τον “Κοσμο του επενδυτη”
«Η πολιτεία αγανακτεί διότι υπάρχουν μερικά ζωντανά της κύτταρα
που αντιδρούν άτεχνα, ανοργάνωτα, ίσως μ? αφέλεια,
σ? όλην αυτή την οργανωμένη κρατική ασχήμια, αντί να βλογάμε τον Θεό
που βρίσκονται ακόμα μερικοί που δεν συνήθισαν στην
«παρουσία του τέρατος»…Κορίτσια κι αγόρια με γυαλιά, έτσι καθώς κοιτάτε
με απορία κι αγανάκτηση για ότι συμβαίνει γύρω σας, είμαι μαζί σας. Και σας αγαπώ».Λόγια του Χατζιδάκη, γραμμένα για τα παιδιά «των Εξαρχείων». Τα θυμηθήκαμε
τις προάλλες, ακούγοντας τον αρχηγό του ελληνικού νεοφιλευθερισμού,
πρώην Υπουργό της ΝΔ και βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Στέφανο Μάνο να ζητάει χρήση
στρατού για την επιβολή της τάξης. Θα την υποστηρίξουμε την πρόταση υπό έναν
όρο μόνο, να μας πει ο κ. Μάνος πόσων φίλων του παιδιά έχουνε πάει στρατό
και πού ακριβώς υπηρέτησαν. Το γελοίο συναγωνίζεται επάξια το τραγικό σε
μια Ελλάδα που θάβγαζε πολύ γέλιο, αν δεν ήταν για κλάματα. Μια Ελλάδα π.χ.
όπου οι «αρχιερείς» του «αντικρατισμού» δεν ζητάνε μόνο κρατική παρέμβαση στην
οικονομία, αλλά και τον Στρατό στους δρόμους, ανταπαρατάσσοντας την υπευθυνότητα
των οπαδών του Στάλιν στους «αριστεριστές» του ΣΥΡΙΖΑ! Πολύ προτού το Χάος
εγκατασταθεί στους δρόμους των πόλεων μας, κατέκλυσε τα κεφάλια μας και ότι
περιέχουν…Αυτό που (θάπρεπε) να βλέπουμε μπροστά στα (ερμητικά κλειστά) μάτια μας,
είναι αναμφισβήτητα μια από τις μεγαλύτερες εξεγέρσεις της ελληνικής νεολαίας
μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Είναι πιο εκτεταμένη και ενδεχομένως πιο «οργισμένη»
από την, πολύ διαφορετική κατά τα άλλα, εξέγερση του Πολυτεχνείου,
τον Νοέμβριο του 1973. Το μίσος, η οργή της νεολαίας κατά του κράτους, του
«συστήματος», των κοινωνικών «ηγεσιών», χτύπησε «κρεσέντο», τροφοδοτημένη
από πλήρη ηθική χρεωκοπία και «απονομιμοποίηση» όλων των «ελίτ», και παντελή
απουσία «κανονικών», «ειρηνικών» τρόπων αποτελεσματικής διεκδίκησης.Η κατάσταση πλησίασε, την Κυριακή και τη Δευτέρα, κοντά στο σημείο «κενού εξουσίας».
Η κοινωνία, ιδίως τα ευρύτερα λαϊκά στρώματα, πέραν Κολωνακίου και Εκάλης,
την κατανοεί και την υποστηρίζει, παρά την εύλογη αποδοκιμασία των βίαιων μορφών
που προσέλαβε.Η εξέγερση είναι ένα ακόμα «σύμπτωμα» βαθιάς, πολύπλευρης, «καθεστωτικής»
κρίσης που πλήττει τον ελληνικό χώρο, της οποίας ζούμε μόνο την αρχή και δεν
έχει ορατή διέξοδο, ούτε καν περίγραμμα ιδεών πιθανής διεξόδου. Την καλύτερη
απόδειξη ότι βρισκόμαστε μπροστά σε τέτοια κρίση κι όχι συγκυριακό φαινόμενο,
την προσφέρει ο τρόμος που κατέλαβε την ηγεσία του ΚΚΕ, αλάνθαστο πάντα
«βαρόμετρο», όπως ξέρουμε από την Ιστορία, σε τέτοιες κρίσεις (Αρης 1943-45,
«προβοκάτορες στο Πολυτεχνείο» 1973-74, κυβέρνηση με ΝΔ 1989).Δεν θα φάμε τον χρόνο του αναγνώστη συζητώντας ανοησίες, όπως αν πρέπει
να καταστρέφονται μαγαζιά. Η εξέγερση είναι ο καθρέφτης της κοινωνίας μας,
του κράτους μας, της ηγεσίας μας, ημών των ιδίων. Δεν υπάρχει πιο μεγάλη
γελοιότητα από ένα κράτος που επιτρέπει σε αστυνομικούς να μετατρέπονται
σε ατιμώρητους δολοφόνους πιτσιρικάδων και έχει εξουδετερώσει κάθε άλλο
μηχανισμό απονομής έστω δικαιοσύνης ή αποτελεσματικής διεκδίκησης, αλλά
θέλει μετά να τους «νουθετήσει», ότι δεν είναι σωστό να σπάμε βιτρίνες και να
βάζουμε φωτιές. Καλώς είπε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ότι είναι βαρύ το πλήγμα
στο κράτος δικαίου. Μόνο που δεν υπάρχει τέτοιο κράτος για να πληγεί. Πρόεδρο ίσως
έχουμε, που είναι όμως η Δημοκρατία και η Δικαιοσύνη; Θα την ήξεραν, αν υπήρχε,
οι συγγενείς των εργατών της Ρικομέξ και των ναυαγών του Σαμίνα.Αγανάκτηση στα κανάλια. Σαράντα μετανάστες κάνανε πλιάτσικο στον Κωτσόβολο.
Αυτοί τουλάχιστο έχουνε ανάγκη. Οι Υπουργοί, δημοσιογράφοι, δικηγόροι-φίρμες του
υποκόσμου, προστάτες νυχτερινών κέντρων-θαμώνες «τηλεπαράθυρων»,
οι Πρυτάνεις-κλέφτες, οι δεσποτάδες-απατεώνες, οι ιδιοκτήτες των θηριωδών τζιπ που
«αγκομαχάνε» στα κολωνακιώτικα «σοκάκια», αυτοί που παρελαύνουν χρόνια στις
τηλεοράσεις μας, πρωταγωνιστώντας σε μια κοινωνία απόλυτης σήψης και παρακμής,
τι ανάγκη έχουνε, γιατί κλέβουν; Το κράτος και οι «ταγοί» της κοινωνίας κατέρρευσαν
ηθικά πολύ προτού γίνουν οι «κουκουλοφόροι» είδωλο μιας όλο και διευρυνόμενης
μερίδας της νεολαίας.Μα είναι, λέει, το κίνημα μηδενιστικό, βίαιο, αδιέξοδο, τυφλή βία. Αλήθεια όλα αυτά.
Το κίνημα είναι προϊόν της ίδιας κοινωνίας που έβγαλε τον Βουλγαράκη και τον Εφραίμ,
τα λαμόγια της Σοφοκλέους και τους προστάτες των Ζωνιανών. Θα είμαστε δηλαδή
περισσότερο ικανοποιημένοι, αν οι πιτσιρικάδες, αντί να καίνε τράπεζες, ακολουθούσαν το κυρίαρχο κοινωνικό πρότυπο του λαμόγιου ή της πουτάνας που εμπέμπει η τηλεόραση
η ιθύνουσα τάξη μας; ?Η περιμέναμε να βγουν στους δρόμους έτοιμοι, όπως η Αθηνά από
το κεφάλι του Δία, με πλήρες πολιτικο-ιδεολογικό πρόγραμμα και ενσυνείδητη πειθαρχία,
σε μια κοινωνία της οποίας τόσοι πανεπιστημιακοί ασχολούνται «να τα πιάνουν»,
αντί νάναι πνευματική ηγεσια της κοινωνίας; Είδατε καμμιά σοβαρή συζήτηση για
οποιοδήποτε πρόβλημα της χώρας; Ακούσατε καμμιά ιδέα, πρόταση, συζήτηση
βρε αδερφέ, για φοροδιαφυγή, παραοικονομία, διαφθορά ενός απέραντου
«λαμογιστάν-εργολαβιστάν-ρουσφετιστάν», που διαιωνίζει την κυριαρχία του πίσω
από διάφορους ιδεολογικούς μανδύες; Συζήτησε κανείς σοβαρά για εξωτερική πολιτική,
μετανάστευση, απονομή δικαιοσύνης ή την εγκληματικά ιδιοτελή άσκηση ιατρικής;Διακρίνατε τίποτα στην ακατάσχετη λογοδιάρροια κουφών πολιτικών; Στον κόσμο τους,
μοιάζουν να παλεύουν πάνω στην κρούστα μιας παγωμένης λίμνης που ετοιμάζεται
να τους καταπιεί, κι εμάς μαζί τους.Βρίσκω μάλλον διασκεδαστικό το μίσος κατά του Αλαβάνου. ?
Εχω χρόνια να ακούσω τόσο οργισμένους πολιτικούς εναντίον συναδέλφου τους.
Τι δηλώσεις νομιμοφροσύνης του ζητάνε, τι μαθήματα αριστερωσύνης είναι
πρόθυμοι να του δώσουν. Συντηρητικότατοι κατά τα άλλα άνθρωποι τον καλούν
να παραδειγματισθεί από τη στάση του ΚΚΕ, κόμματος που δηλώνει οπαδός του
«μαρξισμού-λενινισμού» και της «δικτατορίας του προλεταριάτου»!Θα σταματήσουν άραγε οι ταραχές, αν προστεθεί κι ο Αλαβάνος στον χορό των
«αγανακτισμένων»; ?Η μήπως θα επιταχύνει απλώς κι αυτός, έστω λίγο,
τον ορατό πλέον κίνδυνο να ανοίξουν οι ασκοί του Αιόλου, να σπρώξει κι αυτός ένα
κομμάτι της νεολαίας σε πολύ επκίνδυνες γα την ίδια και για τη χώρα ατραπούς,
μια βέβαιη μεσοπρόθεσμη προοπτική, αν παγιωθεί το απόλυτο χάσμα «επίσημης
κοινωνίας» και μερίδας της νεολαίας. Για να σταματήσει η «επέλαση» των
«κουκουλοφόρων» και των «μη ιδεών» τους, θάπρεπε νάχει άλλους «ήρωες»
η νεολαία και θάπρεπε να υπάρχουν ιδέες για την ριζική αναμόρφωση
αυτής εδώ της κοινωνίας. ?Οχι μόνο δεν υπάρχουν, ούτε τη κουβέντα
δεν θέλουμε να ανοίξουμε.Δημητρης Κωνσταντακοπουλος
Να σταθούμε στα λόγια του δεξιού Χατζιδάκι…Είναι θέμα ανθρώπου,όχι κομματικό,όπως ουρλιάζουν ΜΜΕ και πολιτικοί.
+1 εδώ.
Καιρός να εγκαταλείψουμε τις κομματικές “ταμπέλες” και να δούμε ποιος έχει κάτι να πει. Αν δεν έχει κανείς πολιτικός να πει κάτι ουσιώδες ούτε τώρα, να μας αδειάζουν τη γωνιά…
εγω τι να πω που ειμουν στο BIOS να δω τον Cavalera , μπαινω για λιγο στη πορεια κ σκασανε τα ΜΑΤ .
Μας ριξανε ξυλο , χειροπαιδες , μετα ασφαλεια και τελος με συνοδεια στη ΓΑΔΑ … ωραια βραδια . οσοι ηταν εκει στη Πειραως ασ μιλησουν
