Gay

Ειπες τα πραγματα ακριβως οπως ειναι και συμφωνω μαζι σου ακομα και στις τελειες!!!
Τωρα πες την αληθεια…στην εκθεση 19 ειχες?:stuck_out_tongue:

ειχα μια παρομοια συζητηση προσφατα. οσον αφορα το ποσοι ειναι οι ουσιαστικα gay, πιστευω ειναι δυσκολο να προσδιοριστει γιατι απ την μια σημερα υπαρχουν πολλοι ‘‘κοινωνικοι’’ εκτος απο τους ‘‘ορμονικους’’ ενω απ την αλλη στο παρελθον ολα γινονταν κρυφα.

το μονο ελαφρυντικο που δινω στις ακραιες συμπεριφορες τους (a.k.a. ‘πουστριλικια’) ειναι πως προκειται για μια ακομη μειονοτητα που εχει ερθει στην επιφανεια και βγαζει σπασμενα χρονων καταπιεσης. χωρις να δικαιολογω.

Μπα ούτε καν. Βέβαια ένα 17-κόμα-κάτι το γραψα στις πανελλαδικές της 3ης Λυκείου. 8)

ΑΠΛΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΜΑΝ. =Ρ

Σωστά τα λέει κι η ΝτίμλυΛιτ από πάνω. Απλά φτάνει πια ρε παιδί μου. Πλέον δε σας κυνηγάει κανείς, ξεκολλήστε και αφήστε τα ΠΟΥΣΤΡΙΛΙΚΙΑ.

αυτό ακριβώς. οι γκέη είναι μόδα, όχι επειδή απέκτησαν δικαιώματα κι άνοιξε το μυαλό μας, αλλά επειδή απέκτησαν life style πρώτα πρώτα. είναι μια μικρή αλλοτριωμένη ομάδα, σημείο του καιρού που προωθεί τον υλισμό τριγύρω, γι’ αυτό είναι αποδεκτό. πλέον την προωθούν και την διαιωνίζουν, κάποτε δε συνέφερε για τους χ λόγους. και γενικότερα αυτό είναι ένα εκνευριστικό γνώρισμα του καπιταλισμού που ζούμε, ο έρωτας να γίνεται εμπόρευμα. αυτό στηρίζεται και με τον άγιο βαλεντίνο πχ, όχι μόνο με το γκέη life style.

έρωτας στα χρόνια του καπιταλισμού 8) :stuck_out_tongue:

gay ερωτας στα χρονια του καπιταλισμου:!:

Μια ερωτηση χωρις ιχνος ειρωνιας ειδικα απο τη στιγμη που συμφωνω στο κειμενο σου σε γενικες γραμμες.

Και συνολικά με ενοχλεί αφάνταστα οποιοσδήποτε κάνει τη σεξουαλικότητά του “σημαία”, είτε είναι η ξεφωνημένη πουστάρα, είτε ο και-καλά-μάτσο “γαμιάς της γειτονιάς”. Και οι δύο τύποι είναι δήθεν και αχώνευτοι μέχρι εκεί που δεν πάει.

Βγαλε τον γαμια της γειτονιας και βαλε εναν πιο ‘‘φυσιολογικο’’ να καλη ωρα σαν και μας (γκουχ γκουχ γκουχ) που μολις μπαινει φωτογραφια θηλυκου στο ‘‘φατσες μας’’ μεταξυ σοβαρου και αστειου(διαλεγεις8)) εκδηλωνει τη σεξουαλικοτητα του και την προτιμηση στο αντιθετο φιλο.
Για σκεψου τωρα εναν γκει που θα μπει και θα κανει το ιδιο πραγμα.Δηλαδη θα δει μια φωτογραφια σου πχ και μεταξυ σοβαρου και αστειου θα κανει το ιδιο.Οχι ξεδιαντροπα απλα θα δηλωνει ην προτιμηση του.
Ποια η αντιδραση σου εκει?
Εμπειρικα μιλωντας το 90% εδω μεσα και ολοι εμεις που θεωρητικα δεν εχουμε προβλημα θα τον βγαζαμε κραγμενη…

Το παραδειγμα το δινω για να δωσω μια μικρη αθωωση σε αυτο που λεμε κραγμενη πουσταρα.Οταν ο αλλος δεχεται το συνολικο κραξιμο απο τους συντηρητικους αλλα και απο τους πιο ‘‘προοδευτικους’’ λαμβανει μια απαγορευση να εξωτερικευθει με φυσιολογικο τροπο η σεξουαλικοτητα του ποια περιμενετε να ειναι η αντιδραση?
Και αν και συμφωνω οτι μεγαλο μεριδιο σε αυτο εχει και το Lifestyle που εχει δημιουργηθει δεν πρεπει να ξεχναμε οτι οντως αυτοι οι ανθρωποι δεν μπορουν να αισθανθουν εντελως ισοι.

Διαβάζω για διαστροφές, ανωμαλίες, μειονότητες που ήρθαν στην επιφάνεια. Και με πιο δικαίωμα δηλαδή να έρθουν στην επιφάνεια και να βγάζουν σπασμένα ετών πάνω στους άλλους, τους φυσιολογικούς? Να κάτσουν στ’ αυγά τους.

Καλά όλα αυτά, κάπου μπερδεύομαι όμως.
Ποιος ορίζει το φυσιολογικό και το νορμάλ? Η πλειοψηφία? Αν ναι, από που και ως που να δεχτώ τις τάσεις της πλειοψηφίας - ή μάζας αν θέλετε - (βάσει των σημερινών δεδομένων) ως κάτι το φυσιολογικό και να να στείλω στο πυρ το εξώτερον οτιδήποτε δε συνάδει μ’ αυτές τις πεποιθήσεις?
Ή μήπως υπάρχει κάποια νοητή γραμμή, από την οποία όποιος παρεκκλίνει αυτομάτως ανάγεται σε ανώμαλο/προβληματικό, που οι σωστοί/φυσιολογικοί/open minded, αν τυγχάνει να είναι και μεγαλόκαρδοι μπορούν να του δώσουν άφεση αμαρτιών?

Τι είναι αυτό που ορίζει κάποιον ως ικανό να μπορεί να κρίνει συμπεριφορές ως “ακραίες” (Aka πουστριλίκια) και συν τοις άλλοις να έχει το δικαίωμα να δίνει (ή και όχι) ελαφρυντικά?

Αν ως “ακραία συμπεριφορά” στην παρούσα φάση ορίσουμε οποιαδήποτε περίπτωση κατά την οποία κάποιος χρησιμοποιεί τη σεξουαλικότητά του με τρόπο προκλητικό, βάζω στοίχημα ότι έχουμε πολλά περισσότερα παραδείγματα που αφορούν ετερόφυλους, παρά ομοφυλόφιλους (οι οποίοι άλλωστε αποτελούν και μειοψηφία, μην ξεχνιόμαστε). Το ότι μας φαίνονται πλέον τόσο οικεία και καθημερινά δεν σημαίνει ότι μπαίνουν στο απυρόβλητο ή είναι ανάξια σχολιασμού.

Έχει χρησιμοποιηθεί (και χρησιμοποιείται) η ομοφυλοφιλία από ΜΜΕ, από την κοινωνία γενικότερα, δεν αντιλέγω και φυσικά με ενοχλεί, με τον ίδιο τρόπο που με ενοχλεί η οποιαδήποτε προβολή/επιβολή προτύπων, έμμεση ή άμεση. Υπάρχει και ο αντίποδας όμως. Ποιος ο λόγος να μη θεωρήσω ότι δε χρησιμοποιείται με παρόμοιο τρόπο το κομμάτι του κόσμου που μάχεται και τάσσεται κατά της ομοφυλοφιλίας?

Είμαι υπέρ της αξιοπρέπειας. Να σημειώσω όμως ότι η έλλειψη αξιοπρέπειας συναντάται παντού, σε όλες τις ομάδες, μειονότητες ή μη και δεν καθορίζεται από τη σεξουαλική μας επιλογή.

επειδή όταν μπερδεύεσαι κάθεσαι και γράφεις σεντόνια και είναι και βράδι, τα πράματα είναι απλά:

  1. Αυτό:

[SPOILER]Γκέυ. Μια χαρά, όλα κουλ.

[/SPOILER]

  1. Αυτό:

[SPOILER]Πουστάρα, κουδουνίστρας, κωλοτρυπιδάτος κλπ.

[/SPOILER]

  1. Αυτό:

[SPOILER]ΘΕΟΣ.-

[/SPOILER]

Ελπίζω να βοήθησα. 8)

Σε κάτι τέτοιες στιγμές σύγχυσης νιώθω απέραντη ευγνωμοσύνη που υπάρχουν άντρες, ως μιά άλλη φωνή της λογικής. Απλά και περιεκτικά.

Ευχαριστώ τα μάλα για τη χείρα βοηθείας και τη συνεισφορά σας!

Επιφυλάσσομαι για ανταπόδοση άνευ σεντονίων. :ρ

ο ιαν μακ κελεν δεν ειναι στην 1η πικ ?

εβαλες σε λαθος πικ το ταγκ θεος bleed 8)

η 3η ειναι ο γραφικος μεταλ θεος

(μηχανες κ πετσινα κ τα @@ μας σκιζουν την βαλχαλα)

Gay…?:stuck_out_tongue:

οφτοπικ αλλα

[SIZE=“7”]ΨΟΦΑ[/SIZE]

τον bleed θελω να τσιτωσω ρε μπαμια οχι εσενα

φυγε ουστ :stuck_out_tongue:

τα παπάκια του σκίζουν τη βρωμερή κωλοτρυπίδα σου, ηλίθιε.

οντοπικ, είμαι εντάξει με τους gay όσο δεν απλώνουν χέρια.

http://www.youtube.com/watch?v=HHv0jW4p_xA&ob=av2e

αν και από το 2:26 μέχρι το 3:05 θα έπρεπε να ποσταριστεί στο “μουσική για σεξ”.

τζαμπα το σεμιναριο χθες για σεξ κ κοννε :stuck_out_tongue:

ετοιμος για love parade εισαι

ολοι εχουν καθε δικαιωμα να ερθουν στην επιφανεια και να μην ειναι αναγκασμενοι να κρυβουν καποιο χαρακτηριστικο. οταν οι συνθηκες το επετρεψαν, εγινε και το ‘μπαμ’ των gay. μιλαμε για σπασμενα και απωθημενα γιατι αν σε μια κοινωνια εξετασεις απ εξω το φαινομενο μιας ομαδας που ερχεται στην επιφανεια, μεχρι να ξαναβρεθουν ορια και ισορροπιες ειναι λογικο να υπαρξουν εντασεις

‘‘φυσιολογικο’’ και ‘‘νορμαλ’’ οριζονται απο κοινωνιολογικης σκοπιας στατιστικα καποιοι μεσοι οροι πληθυσμων και τασεων, χωρις να χρωματιζονται οι λεξεις αρνητικα και χωρις διαθεση να μειωσουν/ανεβασουν/περιθωριοποιησουν.
περα απ αυτο που μελετωντας μια κοινωνια αυθαιρετα ονομαζουμε ‘‘νορμαλ’’, τα υπολοιπα συνολα σε καμια περιπτωση δεν ‘στελνονται στο πυρ το εξωτερον’ αλλα (θα επρεπε να) αντιμετωπιζονται ως ισοτιμα και να εχουν ιδια δικαιωματα/υποχρεωσεις.
νοητες γραμμες υπαρχουν σε υποκειμενικο επιπεδο μονο, αλλα αν καθε ατομο σεβεται τον εαυτο του και την κοινωνια στην οποια ανηκει οι γραμμες αυτες δεν καταπατωνται και δεν δημιουργουνται προβληματα.
γραμμες υπαρχουν και σε νομοθετικο επιπεδο αλλα αυτο ειναι ενα ξεχωριστο τεραστιο θεμα.
γραμμες που οριζουν το αντικειμενικα ‘‘ανώμαλο/προβληματικό’’ δεν υπαρχουν.
οι ‘‘σωστοί/φυσιολογικοί/open minded’’ οπως πιθανον το εννοεις, για μενα ειναι οι δηθεν που θα το παιξουν gay friendly ενω αν συμβει στο οικογενειακο τουσ περιβαλλον θα αντιδρασουν ασχημα,αλλα και εκεινοι οι που μεσω τησ σεξουαλικης ασυδοσιας -χωρις να εχουν την εμφυτη ταση- θα γινουν(?) gay . το αντιθετο των δηθεν, και η βασικη προυποθεση για να λειτουργησουν τα παραπανω, ειναι πιστευω οι ανθρωποι με σωστη παιδεια που οχι επειδη ειναι μεγαλοκαρδοι αλλα επειδη ειναι αυτονοητο γι αυτους θα δεχτουν το διαφορετικο.

ακραιες, πιστευω δεν ειναι απαραιτητο να εξηγησω ποιες συμπεριφορες ειναι. το λεει η λεξη. και ουτε ειναι αρνητικο απαραιτητα το ακραιο. αλλα τα ορια ειναι λεπτα και οι παρεξηγησεις ευκολες.
στις περιπτωσεισ ομως που το ακραιο γινεται και αρνητικο (gay που γινονται προκλητικοι μονο για να προκαλεσουν προκληση χωρις καποιο βαθυτερο νοημα = πουστριλικια), εχω το δικαιωμα να εχω την κατάδική μου αποψη περι ελαφρυντικων κλπ (δηλ. χεστηκε η φοραδα στ αλωνι για το ποια ειναι η αποψη μου αλλα εγω μπορω να την εχω).
τα οικεια και καθημερινα πουστριλικια των straight δεν μπαινουν σε κανενα απυροβλητο. αλλα ειναι αλλο θεμα.

μπορεις να το εξηγησεις λιγο αυτο? σαν ενδιαφερον να φενεται αλλα δεν το καταλαβα.

συμφωνω 100%

E, μη με μπλέκεις με την ΠΟΥΣΤΑΡΑ , τον jake shears.:stuck_out_tongue:

επίσης, θυμάμαι όταν έδινα για lower στη μασσαλίας πριν από χρόνια, και όταν είχα τελειώσει και έφευγα, πέτυχα την gay parade στο δρόμο.8Oτραγικές στιγμές, τραγικές στιγμές…

πες την ιστορια

οκ το παραδεχομαι ειχα ορεξη για σεντονι.
ειναι που δεν εχω ορεξη για διαβασμα.
πφφφ