Εκκλησία

Sylas, κατούρα και λίγο! :lol:

Ναι οκ…
Απλά ο καθένας μπορεί να πιστεύει σε ότι θέλει τώρα άλλο τι γίνεται σε χώρες όπως η έλλαδα …

η [B]έλλάδα[/B] ε;

Rocking είναι το φόρουμ ή ο ελιτιστής ορθογράφος αν δεν έχετε να πείτε κάτι μην μας σπάτε τα αρχίδια.

Νομίζω πως το θέμα της θρησκείας είναι γενικά ήσσονος σημασίας. Προοπτικά με την πλήρη απελευθέρωση των μέσων παραγωγής, την αυτοματοποίηση και επομένως την εξασφάλιση των υλικών όρων διαβίωσης του ανθρώπου θα αντιμετωπίζεται η θρησκεία ως πρότερο πολιτισμικό στάδιο του ανθρώπινου είδους. Έχεις μια πολύ περιορισμένη αντίληψη για το τι αποτελεί ή μπορεί να αποτελέσει ανθρώπινο δικαίωμα. Δικαίωμα δεν έχει μόνο το θύμα, ή το θυματοποιημένο υποκείμενο, αλλά και ο θύτης. Επίσης, η σύγκριση που κάνεις με περιουσία πέραν του ότι είναι λανθασμένη μπορεί να αναιρεθεί και με πολλαπλούς τρόπους:

ενδεικτικά: δε νομίζω πως ιδεολογικά όλοι θεωρούμε πως η ατομική περιουσία, είτε είναι διογκωμένη είτε περιορίζεται στα χρειώδη, είναι κάτι το απρόσβλητο. Στην πραγματικότητα μια σειρά θεωριών προσβάλλει το θεσμό της ιδιοκτησίας, ο οποίος είναι βασικό ανθρώπινο δικαίωμα στο δυτικό κόσμο.
Ειδικά η χριστιανική θρησκεία και τα διάφορα δόγματά της είναι αλληλένδετα με την κατοχή πλούτου και εδαφικής επικράτειας. Θυμηθείτε την αχανή μοναστηριακή γη, η οποία σε καιρούς επαναστάσεων κάθε άλλο παρά απρόσβλητη παρέμεινε…

Άρα, εκτός του ότι η θρησκεία καθιέρωσε ένα δικό της ιεραρχικό και εξουσιαστικό σύστημα που καθυποτάσσει τον άνθρωπο με τον τάδε ή τον δείνα τρόπο, νομίζω πως έχεις και εσύ και οι περισσότεροι αποδεχτεί χωρίς φιλτράρισμα ένα σύστημα αξιών που πλέον πάει πίσω την ανθρωπότητα.

Μου έρχονται τόσα πράγματα στο μυαλό για να σου αιτιολογήσω τη θέση μου, αλλά σκέφτομαι ότι θα υπάρξουν και καραγκιόζηδες τύπου Karvou που θα πούνε την ατάκα τους και θα με εκνευρίσουν.

Αυτό ισχύει πρώτα απ’ όλα για σένα ε :!:

Συμφωνώ με την εικονικοποιημένη άποψή σου.:stuck_out_tongue:

To θρεντ της ημέρας χαλαρά :!:

Ψήνομαι να ποστάρω στίχους προφανάτικα. :lol:

Εεεεεε ναι!!!

Πες μας τι άλλο έχεις διαβάσει;

Lol ρε Sylas θα μπορουσες να μου γραψεις ολοκληρο βιβλιο για το πως εσυ πιστευεις οτι ειναι υπερτατο δικαιωμα σου σαν θυτης να βγεις στο δρομο και να καθαρισεις ολες τις γριουλες του πλανητη γιατι σου προσβαλλουν την αισθητικη και νομιζεις πως ετσι θα παει η κοινωνια μπροστα.
Η θεωρια σου περι δικαιωματων δε με πολυαπασχολει. Σου ειπα τα πραγματα οπως εχουν.

Το οτι η εκκλησια εχει απεραντη ιδιοκτησια και πλουτο δε σου δινει το δικαιωμα να την καις επειδη εσυ δε συμφωνεις με οποιοδηποτε κομματι της θρησκειας, οπως δε σου δινει και το δικαιωμα να καψεις την καλυβα ενος πιστου που δεν ανηκει σε οργανωμενη θρησκεια και απλα πιστευει σε μια ακυρη θεοτητα ξερω γω μονος του, το γεγονος οτι εσυ π.χ. εισαι αθεος και δε συμμεριζεσαι τις αποψεις του. (For the record ειμαι και εγω αθεος). Αν αυτο που κανει η εκκλησια ειναι λαθος, υπαρχουν αλλοι τροποι να ανατραπει αυτο και γι’αυτο παλευουν ορισμενοι.
Μάλλον η δικη σου συγκριση ειναι ακυρη.

Πάντως έχω διαβάσει την Καινή Διαθήκη, ως συνεπής δυτικός άνθρωπος. Και δεν ξέρω πόσοι από αυτούς που το παίζουν και προασπιστές της ανεξιθρησκίας κατ’ αρχήν και του χριστιανορθόδοξου δόγματος ειδικότερα ξέρετε κάτι πέραν του πάτερ ημών και του πιστεύω.

Αλλά όπως είπα και πριν το αν είσαι υπέρ ή κατά της ανεξιθρησκίας είναι ψευδοδίλημμα.

το ότι η εκκλησία δεν έχει το δικαίωμα να έχει απέραντη ιδιοκτησία, να γαμάει κόσμο και ντουνιά πώς το σιάζουμε άλουκαρντ; προσευχή;

Παντως σιγουρα οχι με συνθηματα στις εκκλησιες.
Να ξεστραβωθει ο κοσμος να δει τι γινεται γυρω του και να γινει παρανομο ισως?

Sylas κάνε μια προσπάθεια να γράψεις σαν άνθρωπος, γιατί η γλώσσα σου είναι πιο ξύλινη κι από τον πάγκο του Τζεπέτο.

Γάμα την όποια εκκλησιαστική/θρησκευτική περιουσία.

Το 80% του ανθρώπινου πολιτισμού (τουλάχιστον μέχρι τον 18ο αιώνα) είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την οργανωμένη θρησκεία είτε αυτό σ’αρέσει είτε όχι.

Από πού αντλεί το “ανθρώπινο δικαίωμα” ο κάθε Σύλας (ο αρχι-τίποτας δηλαδή) να καταστρέψει ένα Ταζ Μαχαλ, έναν Παρθενώνα, μια Αγία Σοφία κλπ?

Από τον Βάργκ Βίκερνες.

μπλιντιν, από το ότι ο κάθε αρχιτίποτας δεν έχει φτάσει ακόμα σε επίπεδο ζεν μάστερ ώστε να κηρύξει παράνομο το γαμήσι της ζωής του στο όνομα του ταζ μαχάλ μεσώ του βλέμματος της αγελάδας. άλουκαρντ, κάτι πιο συγκεκριμένο;

Ναι. Να ριξουμε ολους του χριστιανους στα λιονταρια.
Εσυ? Κατι αλλο?

έντιτ: σε ευχαριστώ, ω κάρβου, που προσπαθείς μανιασμένα να με διώξεις από το φόρουμ!

Όσον αφορά το Ταζ Μαχάλ και τον Παρθενώνα και λοιπές αηδίες που αραδιάζεις θριαμβικά, διάβασε αυτό το υπέρτατο κείμενο του 1944.

Σύνδεσμος Αισθητικών Σαμποτέρ Αρχαιοτήτων
ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Αριθ. 1, 18 Νοεμβρίου 1944


auf der Akro Police

Έχοντας κοινή αισθητική και κοσμοθεωρητική άποψη, πως η καταστροφή κι η θνητότητα της μορφής των όντων περιλαμβάνονται στο περίγραμμα της ολοκλήρωσης της ζωής.
Έχοντας βάλει σκοπό μας την καταστροφή του Παρθενώνος, μ? απώτερο σκοπό την παράδοσή του στην ουσιαστική αιωνιότητα, που δεν είναι παρά η χωρίς επίγνωση ροή κι η πλούσια σε πιθανότητες αυτόματη μετασκευή της ύλης, που κακώς ονομάζουμε ?χαμό?.
Αντιπαθώντας τη χρονική και ιστορική κατοχύρωση της Ακρόπολης, σαν κάτι ανήκουστο και ξένο προς τη ζωή.
Νιώθοντας απαραίτητη την ανάγκη της αιωνιότητας στην τέχνη, μόνο κατά τη διάρκεια της ώρας της δημιουργίας.
Καταλαβαίνοντας τον Φειδία, που έδωσε μεν στο έργο χρονοϊστορική υπόσταση, χωρίς όμως να είναι τίποτα παραπάνω στα πλαίσια της υποστασιακής αιωνιότητας, για την οποία δεν υπάρχει χρονική διάρκεια και που γι? αυτήν ένα δευτερόλεπτο δεν έχει διαφορά από τρία δισεκατομμύρια αιώνες, χάρη στις βουλητικές της ιδιότητες και στη δυναμική της χροιά, που μόνο στ? άτομα νοούνται και κανέναν δε νοιάζει ο αριθμός των ατόμων αυτών.
Μισώντας τον Εθνικό Τουρισμό και τις εφιαλτικές- φολκλόρ αρθρογραφίες γι? αυτόν.
Νομίζοντας πως κάνουμε μια ανώτερη καλλιτεχνικά πράξη, όντας σίγουροι πως όλη η γελοία και ψεύτικη επιβίωση όχι μόνο δε συγκρίνονται, έστω και μειονεκτώντας, μ? ένα λεπτό ενεργητικής δράσης κι απόλαυσης, αλλά και καλλιτεχνικά είναι βλαβερή, προετοιμάζοντας ερασιτέχνες περιηγητές και ευνούχους.

ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΜΕ

Να θέσουμε ως σκοπό μας την ανατίναξη αρχαίων μνημείων και την προπαγάνδα κατά αυτών.
Πρώτη καταστροφή ορίζεται η ανατίναξη του Παρθενώνα, που μας έχει κυριολεκτικά πνίξει.
Η προκήρυξη αυτή δεν αποσκοπεί παρά να δώσει ένα μέτρο απ? το σκοπό μας.

Γιώργος Βασιλείου Μακρής,
Γενικός Διοργανωτής της ΣΑΣΑ
(Σύνδεσμος Αισθητικών Σαμποτέρ Αρχαιοτήτων).