Το βρήκα ενδιαφέρον το πρώτο επεισόδιο που έδειξε τις προάλλες. Ο Νιονιος κάνει τις περιγραφές με τον χαρακτηριστικό του τρόπο και αναφέρεται στην ιστορία πίσω από κάθε κομμάτι, πως γράφτηκε, τι θέλει να πει κτλ.
Ενδιαφέρουσες είναι και οι τοποθετήσεις των λοιπών συμμετεχόντων καθώς, γίνονται αναφορές στο γενικότερο κοινωνικό, πολιτικό & μουσικό γίγνεσθαι της εκάστοτε εποχής, καταλαβαίνουμε καλύτερα την αξία του έργου του δημιουργού.
Τώρα μπορεί να αφορίζεται ως καλλιτέχνης, μη ξεχνάμε όμως πως καθιερώθηκε στο στερέωμα, φωτίζονται καλύτερα τα γιατί…
Διαβ;ζω ότι τα κόμματα της ελληνικής Αριστεράς δεν πήγαν στην κηδεία του…εκτός από την Κωνσταντοπούλου.
Πόσα κόμπλεξ και σύνδρομα κουβαλούν…
Και εις ανώτερα.
Δε θυμάμαι πόσοι κυβερνητικοί πήγαν στην κηδεία του Θάνου Μικρούτσικου. Που στο κάτω κάτω είχε κάνει και υπουργός πολιτισμού, οπότε θα έπρεπε να έχει και μια άλλου τύπου αναγνώριση από την “πολιτεία”.
Όποιος ένιωθε ότι ήθελε να πάει πήγε, δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να πάνε όλοι αναγκαστικά σε κάτι που οριακά θέλησαν κάποιοι να γίνει σόου του Μητσοτάκη. Λες και ο Κυριάκος μας ακούει τη συγκέντρωση της ΕΦΕΕ…
Ταιπρας και Κουτσιουμπας απο πολιτικους αρχηγους, οπως λεει εδω. Αρα, κανεις κυβερνητικος. Ισως δεν πηγαν επειδη η κηδεια ηταν πολιτικη και μετα εγινε αποτεφρωση και ολοι οι κυβερνητικοι ειναι πολυ πιστοι Χριστιανοι και αντιτιθενται σε τετοια νεοταξιτικα ηθη.
Καλα, απο το μυαλο μου το εβγαλα αυτο ρε. Αλλα δεν αποκλειεται καθολου αρκετοι να το σκεφτηκαν ετσι. Προφανως ολοι αυτοι απεχουν ετη φωτος απο το “πιστοι Χριστιανοι”, αλλα επειδη απευθυνονται σε συγκεκριμενο κοινο, μια χαρα μπορει να σκεφτηκαν ετσι.
Ο Πακης δεν ηταν κυβερνητικος, ο Κουλης τον ειχε καταψηφισει οταν βγηκε ΠτΔ και μετα δεν τον ξαναπροτεινε, προτιμησε τη γλαστρα
Ναι τον Πάκη τον ανέφερα σαν πρόσωπο της “πολιτείας”, ως αξίωμα βασικά.
Δυστυχώς δε χωρούσαν οι κυβερνητικοί στους στίχους του φτωχού Μπ.Μπ ή στους στίχους των γερόντων.
Ενώ ο Σαββόπουλος είναι το τέλειο παράδειγμα του “αριστερού που τελικά σκέφτηκε και έγινε…σαν κι εμάς”.
