Ιδεολογικές συζητήσεις

Podium
#881

Eπειδή είναι πολύ αργά και πρέπει να την πέσω, δύο βιαστικές απαντήσεις στα σημεία 2 και 3:

  1. Πως ερμηνεύει ο συντάκτης (ή εσύ eNick ή όποιος άλλος) πως ο φασισμός ευδοκίμησε κυρίως στην ηπειρωτική Ευρώπη και ειδικά στη “mittel Europa” αλλά και στον οπισθοδρομικό, φτωχομπινέδικο νότο όπου δεν υπήρξαν στην ιστορία καταστατικοί χάρτες βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων (π.χ. magna carta - Βρεταννία, διακήρυξη της ανεξαρτησίας/σύνταγμα - ΗΠΑ, διακήρυξη δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη - Γαλλία); Aντίθετα με τον ισχυρισμό του συντάκτη, ο αγγλόφωνος κόσμος διαμόρφωσε τον καπιταλισμό όπως τον ξέρουμε σήμερα.

  2. Σοβαρά; Ποιοί νομιμοποίησαν τη βία και απαξίωσαν την δημοκρατία μαθαίνοντας τα νέα παιδιά να λένε “δημοκρατία ΣΑΣ”;
    Ποιοί καλλιέργησαν την άποψη πως για να εμποδιστεί η ψήφιση ενός νομοσχεδίου αρκεί ένα πετυχημένο ντου στη βουλή σαν να πρόκειται για συνέλευση φοιτητικού συλλόγου;
    Ποιοί εξέθρεψαν τον ολοκληρωτισμό με τα πεσίματα σε παρουσιάσεις βιβλίων; Θυμάσαι eNick; :wink:
    Tην είχαμε ξανακάνει πριν από πολλούς μήνες την κουβέντα για τα ντου σε παρουσιάσεις βιβλίων και είχα από τότε χρησιμοποιήσει τον όρο “τάγματα εφόδου” πριν τον θυμηθούν όλοι τώρα για τα χρυσά αυγά…

A, και κάτι τελευταίο:

[SPOILER]Αν ήμουν οπαδός της Λίβερπουλ τη Θάτσερ θα την είχα για γούρι αφού από τα χρόνια της έχουν να δουν πρωτάθλημα! :p[/SPOILER]

#882

den kserw pws ermhneuetai alla egw an eixa dynamh, xrhma, eksousia, tha ekmetalleuomoun prwta kapoious makria apo to spiti mou wste na auksisw th dynamh, to xrhma kai thn eksousia mou kai na mporw na exw sxetika ikanopoihmenous tous entos spitiou. episis, tha ekana oikonomika, koinwnika kai politika peiramata makria apo to spiti mou wste na kserw ta apotelesmata (estw kai kata proseggish) prin ta efarmwsw sto spiti mou. an ta apotelesmata pou prokypsoun den mou aresoun, profanws den tha to traviksw sta akra otan erthei h wra na ta efarmwsw entos. auto pou theteis mporei kallista na xrhsimopoih8ei ws stoixeio pou deixnei giati ey8ynetai o kapitalismos gia to fasismo. san thn arxaia a8hna kai th dhmokratia ena prama.

kata t’alla, vlepw kai akouw syxna mia diava8mish metaksy akrodeksiou, ratsisth ksenofovikou kai nazisth. ginetai kai sthn arxh tou keimenou autou. ypothetw apo kapoious ginetai xwris na to katalavainoun kan, alla tis perissoteres fores thewrw pws ginetai exontas gnwsh tou ellhna mikromesoastou pou teinei elafrws (h kai varia) pros to ratsismo kai kai thn ksenofovia, alla sixtirizei tous nazi giati katesfaksan tous papoudes mas. katafton ton tropo dimiourgeitai mia polemikh enantion tis xryshs aughs kai tou nazismou alla se ena allo epipedo o mikromesoastos dikaiologei ston eauto tou estw thn ksenofovia kai ton ratsismo. asxetws an xaraktirizontai kai auta ws mh epi8ymhta apo auton pou kanei th diava8mish.

o parapanw leptos diaxwrismos erxetai se anti8esh me thn tautish nazismou/kapitalismou pou kanoun oi aristeroi syxna. allo pragma einai na gennietai o fasismos ki o nazismos apo ton kapitalismo kai allo pragma na tautizontai. fasismos kai nazismos mporoun na gennh8oun ki alliws. an thelei kapoios na leptologei kai na diazwrizei auta pou moiazoun syxna idia, na to kanei se ola ta epipeda.

epishs, kapou sto keimeno yposthrizetai pws kaneis den psifise kata lathos x.a. auto to thewrw lathos. pernwntas ws dedomeno pws h agnoia orismenwn gia to ti einai h x.a. tous kanei kata lathos psifoforous ths, apo thn apopsh oti den anhkoun ideologika kai se themata praktikwn ekei. thewrw pws akomh kai twra polloi den gnwrizoun h den exoun syneidhtopoihsei ti einai h x.a. auto pou den symvainei kata lathos einai o ekfasismos. einai apotelesma auths ths agnoias, metaksy pollwn allwn.

kapou grafetai pws h x.a. ki olh auth h fash proetoimasthke apo ta astika kommata. den kserw poia kommata katatassei se auta, alla genika o xarakthrismos astika einai perittos. proetoimasthke apo tous pantes, eite h8elhmena (astika kommata) eite logw anapotelesmatikothtas (aristera, ekswkoinovouleutikoi klp).

kapou allou leei oti o fasismos autos xrhsimopoih8hke kata ths aristeras. sthn poutsa mas. protistws xrhsimopoih8hke kata autwn pou anaferei allou (παιδεία, την ελεύθερη τέχνη, τη γνώση, τη σκέψη, τη διάνοια) me ta opoia h aristera den tautizetai aparaithta.

“Έθρεψαν τα μικροαστικά ένστικτα, έθρεψαν τον ιδιότυπο ρεβανσισμό (για την ηθική νίκη της Αριστεράς που πρωτοστάτησε στην Αντίσταση, αλλά και απέκτησε μεταπολιτευτικά ηγεμονική θέση στη διαμόρφωση των ιδεολογικών σχέσεων και πρακτικών)”

kati paei lathos se auto. an metapoliteutika h aristera eixe hgemonikh thesh sth diamorfwsh ths ideologias den tha eixe anaptyx8ei etsi o mikroastismos kai ola talla. ektos ki an thewrei pws o ellhnas egine mikroastos ta eikosi teleutaia xronia. opote, eite pote den eixe kamia hgemonikh thesh h aristera eite einai ki auth mikroastikh kai pithanws ola ta alla skata.

“συμμαχία «και με το διάβολο» ενάντια στο φασισμό. Αποτεινόμαστε επομένως ακόμα και σε όσους τους αποδίδουμε ευθύνη για την άνοδο της Χ.Α., αναγκάζοντάς τους να δουν ακριβώς τι εξέθρεψαν, δείχνοντάς τους το ?χωρίς την ελάχιστη δόση υπερβολής? δολοφονικό πρόσωπο του φασισμού που μοιάζει, άνευ αντιπάλου, να έχει κυριαρχήσει στους δρόμους.”

th stigmh poy sxedon kanenas apo autous pou eksethrepsan ton fasismo den exei kamia diathesh na paradextei kati tetoio, h parapanw dhlwsh enothtas einai aplws mia passive agressive symperifora. an thes synergasia, den kaneis o,ti einai dynato (eseis astoi kapitalistes tous ek8repsate tous nazistes) gia na mhn thn petyxeis.

"Διεκδικούμε την κληρονομιά της πολιτικής χειραφέτησης και της χειραφετητικής σκέψης, αναδιατάσσοντας το πεδίο εφαρμογής τους: με μας είναι τα ανθρώπινα δικαιώματα, με μας η δημοκρατία, με μας η προσωπική αξιοπρέπεια, με μας η ανεξάρτητη σκέψη, με μας ο σεβασμός του άλλου, με μας η λογική, με μας τα επιχειρήματα, με μας οι έννοιες. Στις τομές αυτές συγκροτείται το αντιφασιστικό μέτωπο. Όποιος αποκλείεται ή αυτοαποκλείεται χαρίζεται στη συμμορία.

"Opoios therei pws yparxei mia pi8anothta na mhn eimaste autoi pou leme oti eimaste einai fasistas xrysaughths.

“υποχωρώντας στη βαθιά συντηρητική ορολογία περί «συστήματος» και «αντισυστημισμού», που παραβλέπει το κύριο χαρακτηριστικό της κοινωνίας ως ταξικής”

sth vatheia sunthrhtikh orologia (h estw anapotelesmatikh) ksexase na symperilavei to “taksikhs”.

#883

Γουιθ ωλ ντου ρησπέκτ: Γκρήκλις στινκς.

Eιδικά από χρήστες που γράφουν κατεβατά…

Τώρα, αν κατάλαβα καλά το ποστ σου, ισχυρίζεσαι στην πρώτη παράγραφο πως ο φασισμός ήταν κοινωνικό πείραμα που έκαναν οι ατομιστές, καπιταλιστές αγγλόφωνοι “μακριά από το σπίτι τους”, δηλαδή στην Γερμανία των Πρώσσων, του Κάιζερ, του Νίτσε, του Μαρξ και του Χίτλερ; :-k
Eλπίζω να κατάλαβα κάτι λάθος… (νταμν γκρήκλις…)

#884

  1. Ο αγγλόφωνος κόσμος έδωσε στον καπιταλισμό τη μορφή που έχει σήμερα, όμως η Αγγλία έχει πολιτική κουλτούρα και βουλευτική παράδοση μερικόυς αιώνες παραπάνω από τη Γερμανία και την Ιταλία που έγιναν έθνη-κράτη πριν 150 χρόνια. Επίσης οι Άγγλοι, όπως και οι Ολλανδοβέλγοι, μπορεί να μην έθρεψαν στα σπλάχνα τους τον φασισμό σε σημείο να κυριαρχήσει πολιτικά, αλλά τον εξήγαν στις αποικίες τους σε όλο τον κόσμο, σε πολλές περιπτώσεις με αυστηρά φυλετικά κριτήρια.

  2. Στην ερώτηση “ποιοι νομιμοποίησαν τη βία;” η απάντηση είναι μία και διαχρονική: Το κράτος, ο μόνος φορέας άσκησης νόμιμης βίας. Και στη δεύτερη ερώτηση για την απαξίωση της δημοκρατίας, πάλι η απάντηση είναι το κράτος. Κατά συνέπεια, όσοι έχουν άλλη άποψη για το τι είναι δημοκρατία, αναφέρονται στην απαξιωμένη δημοκρατία ως “Δημοκρατία ΣΑΣ”. Στην τρίτη ερώτηση νομίζω ότι αναφέρεσαι στο συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα του συνέρχεσθαι. Πετυχημένο ντου στη βουλή δεν έχω δει να γίνεται ακόμα, ούτε έχω δει να εμποδίζεται η ψήφιση κανενός νομοσχεδίου από κάτι παρόμοιο. Η αστυνομία και το παμε κάνουν καλά τη δουλειά τους. Όσο για τα πεσίματα σε παρουσιάσεις βιβλίων θυμάμαι τους χρυσαυγίτες να κάνουν ντου σε μια παρουσίαση μακεδονικού λεξικού, κάτι χριστιανόπληκτους μαζί με τον πανίκα να καίνε βιβλία του ανδρουλάκη, έναν αυστριακό που τον είχαν πάει στα δικαστήρια για κάτι σκίτσα που κορόιδευαν υποτίθεται τον ιησού, την δίκη για το βιβλίο του πλεύρη, παρεμβάσεις λογοκρισίας σε εκθέσεις τέχνης για προσβολή θρησκευτικών και εθνικών συμβόλων κλπ. Τι έχεις στο μυαλό σου και μου κλείνεις το μάτι;

#885
  1. Επιπλέον, ο φασισμός ευδοκίμησε στις χώρες εκείνες τις Ευρώπης που σχηματίστηκαν σχετικά πρόσφατα μετά από σχετικά βίαιη ενοποίηση ξεχωριστών πολιτιστικά, εθνοτικά και ενίοτε γλωσσικά κρατιδίων/φεουδαλίων. Βλέπε την επαύριο της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας και την Ιταλία
#886

I wholeheartedly ask for your understanding kind Sir. Technical problems. If I could, I would. If you can’t, then you should probably don’t!

oxi, den isxyrizomai oti to peirama htan o fasismos. mallon to apotelesma tou paremvatismou. epishs, den einai anagkaio na paremveis sth germania gia na ephreastei h germania. h h italia, ispania, ellada…

#887

Γεγονος.
Τα πράγματα ομως είναι και ναι και οχι.
Το να κρίνεται ο φασισμός απλως ως ένα φυσικο αποτέλεσμα του φιλελευθερου συστηματος και της αγορας ή απλως ως ενα αποτέλεσμα που γιγαντώθηκε σε κάποιες χώρες της κεντρικής Ευρώπης που δεν ακολούθησαν τα πρότυπα της Αγγλιας τον 19αι και ετσι ακολούθησαν μια πιο “ιδιαιτερη” πορεία,ακόμα και καπιταλιστική κτλ,ειναι απλα λαθος.

Η αλήθεια ειναι πως οντως στον 19ο αιώνα οι αναταράξεις ήταν τεράστιες σε εκείνο το σημείο της Ευρώπης.Νομιζω τα εχω ξαναγράψει οποτε ας μην επαναλαμβάνομαι για το ποσο πρώτα πρώτα οι ίδιοι οι Μαρξ/Ενγκελς δεν εκτίμησαν καθόλου τα γεγονότα εκεινα παρα στράφηκαν σε αλλα που γινόντουσαν στην Γαλλια κτλ.

Επίσης απο την άλλη πλευρά,η δικαιολογία κάποιων φιλελευθέρων για το οτι αυτες οι χώρες αποτελούν μια ιδιόρρυθμη περίπτωση εθνών που υιοθέτησαν τους καπιταλιστικούς όρους οχι με τον τροπο του αγγλοσαξονικου κόσμου,με αποτέλεσμα να γεννήσουν τον φασισμό κτλ,είναι το ίδιο ατοπες.Καθώς ξεχνάνε πως η φιλελεύθερη δημοκρατία την στιγμή της κορύφωσης της παράλληλα ασκουσε και εναν…ιμπεριαλισμό.

#888

Ο λόγος που έκανα τη συγκεκριμένη πολύ μικρή παρέμβαση σε μία πολιτικο-οικονομικοκρατούμενη συζήτηση ήταν για να υπογραμμίσω αυτό που λες.
Η βιβλιογραφία για το συγκεκριμένο θέμα είναι αχανής.
Για τη συγκεκριμένη παρέμβαση είχα στο νου μου συγκεκριμένα (μεταξύ άλλων) το
[I]Φιλίπ Λακού-Λαμπάρτ, Ζακ Νανσύ “Ο μύθος του ναζισμού” εκδ. Εστία[/I]
θα κάνω edit μόλις βρω κι άλλο ένα βιβλίο που θέλω, το οποίο καλύπτει πολύ περισσότερες πλευρές συμπεριλαμβανομένων αυτών που συζητάτε

το έντιτ
[I]R.Paxton - H Ανατομία του Φασισμού[/I]

#889

Ως προς το bold έρχεσαι απλά να επιβεβαιώσεις αυτό που γράφω νομίζω…
Αν καταλαβαίνω καλά το επιχείρημα (που υποστηρίζει και η almighty) είναι πως η ανάγκη συσπείρωσης σε εθνικά κράτη κατά τον 19ο αιώνα δεν επέτρεψε την δημιουργία μίας κουλτούρας ατομικών δικαιωμάτων. Το καταλαβαίνω σε ένα βαθμό αλλά δεν ξεχνώ και πως όταν έγινε η μεγάλη άνοδος του Χίτλερ και του Μουσολίνι, οι χώρες αυτές ήταν εθνικά συμπαγείς για πολλά χρόνια. Τόσο πολύ τις καθόρισε η αφετηρία τους ως έθνη-κράτη; ΠΙστεύω πως δεν βρίσκεται εκεί και μόνο όλη η αιτιολόγηση.
eNick βάζεις τον ρατσισμό στην κουβέντα και εκεί πράγματι ο αγγλόφωνος κόσμος έχει σημαντικές ευθύνες. Αλλά όσο και αν είναι εξ’ ίσου αποκρουστικός δεν θα πρέπει να τον μπερδέψουμε με ναζισμό/φασισμό, πρόκειται για άλλο πράγμα, ελπίζω να μην χρειάζεται να κάτσω να γράψω αναλυτικά τις διαφορές.

Δεν χρειάζεται να με τσιγκλίσεις πολύ για να αρχίσω να τα χώνω στο αστυνομικό κράτος. Παρ’ όλα αυτά και το αστυνομικό κράτος το ενίσχυσαν και το δικαιολόγησαν στα μάτια μίας μεγάλης μερίδας πολιτών αυτοί που σε συνθήκες ειρήνης αποφάσισαν να δικαιολογήσουν τη δική τους βία βαφτίζοντας την "επαναστατική"
Η απαξίωση της δημοκρατίας και το “δημοκρατία ΣΑΣ” βοήθησε στο να μαζέψει πιτσιρικάδα η ΧΑ, ναί ή όχι;
Πέρα από το δικαίωμα του “συνέρχεσθαι” κάποιοι -και εδώ πήρξαν ποστς αν πας στις περιόδους ψήφισης των μνημονίων θα τα βρεις- πίστεψαν πως υπάρχει και δικαίωμα του “μπουκάρεται” και επιχειρηματολογούσαν πως με ντου στη βουλή θα αποτρεπόταν η ψήφιση των μνημονίων… #-o
Τέλος, για το τι έχω στο μυαλό μου και σου κλείνω το μάτι, να σε βοηθήσω θυμίζοντας σου -και προσθέτοντας στα όσα σωστά αναφέρεις- τα πεσίματα στις παρουσιάσεις βιβλίων του Μανδραβέλη και της Τριανταφύλλου, στην ομιλία του -βουλευτή της ΔΗΜΑΡ πλέον- Πανούση και πολλά άλλα αντίστοιχα παραδείγματα της τελευταίας τριετίας που ΔΕΝ τα έκαναν χρυσαυγίτες παρ’ όλο που η συμπεριφορά των επιτιθέμενων δεν διέφερε…

#890

Τι ωραίες αναμνήσεις για τους συντρόφους τώρα στη ΝΕΤ ο πατερούλης Στάλιν με τον Λαβρέντι Μπέρια δίπλα του…

#891

Εγώ το άνοιξα αργοτερα και άκουσα απο το κρατικο καναλι που πληρωνω με το ρεύμα, την “διεθνή” στα ρωσικα…
Ο 902 δεν θα λείψει και πολύ στο κοινό του…:p#-o

#892

Κορτιζόνη για τις αλλεργίες σας 8)

#893

Διογένης ο σκύλος

[SPOILER]

Παρασκευή, 12 Οκτωβρίου 2012

[B]Είναι ο Φασισμός ρε μαλάκα![/B]

(Τέρμα η ευγένεια. Ακολουθεί οργισμένο κείμενο, με βρισιές και προσβολή στα θεία, τη σημαία, τα σώματα ασφαλείας, και τον πρόεδρο της δημοκρατίας. Όποιος προσβάλλεται στ? αρχίδια μου.)

Αυτός είναι ο Παναγιώταρος.

Ο βουλευτής που ψήφισες, ρε μαλάκα ψηφοφόρε της Χρυσής Αυγής.

Και ξέρεις γιατί ρε μαλάκα ο Παναγιώταρος μοιάζει περισσότερο με μπράβο της νύχτας παρά με βουλευτή;

Γιατί είναι, ρε μαλάκα.

Γιατί εσύ με την ψήφο σου έκανες έναν τραμπούκο, μπράβο του υποκόσμου, βουλευτή ρε μαλάκα.

Αυτός είναι ο πολιτισμός που ονειρεύτηκες ρε μαλάκα;

Αυτός προασπίζεται τα συμφέροντά σου ρε μαλάκα;

Το μεγαλύτερό σου πρόβλημα είναι μια θεατρική παράσταση ρε μαλάκα; που δεν θα έβλεπες ποτέ ρε μαλάκα; που δεν έχεις φράγκα ούτε καν για το εισιτήριο ρε μαλάκα; που δεν έχεις την παιδεία να δεις άλλο θέατρο, πέρα από Σεφερλή ρε μαλάκα;

Δεν ξέρω ρε μαλάκα αν είναι μια καλή ή κακή παράσταση. Δεν ξέρω ρε μαλάκα τι σε προσβάλει εσένα. Είναι μια θεατρική παράσταση ρε μαλάκα. Μια θε-α-τρι-κή πα-ρά-στα-ση ρε μα-λά-κα. Είναι μια γαμημένη θεατρική παράσταση ρε μαλάκα. Σου γαμάνε τη ζωή, και η έγνοια σου είναι αν κάποιος, σε κάποιο θέατρο, προσβάλει τα θεία ρε μαλάκα;

Δείξε ρε μαλάκα ψηφοφόρε της Χρυσής Αυγής το βίντεο του Παναγιώταρου στα παιδιά σου.

Δίδαξέ τους ρε μαλάκα την αγάπη προς τον πλησίον που επέδειξαν οι παπαδαρέοι έξω από το θέατρο, γαμώ την παναγία σου.

Δίδαξέ τους ρε μαλάκα την αδιαφορία των μπάτσων όταν ο Παναγιώταρος και οι παπαδαρέοι έβριζαν, έφτυναν, και έδερναν τον τύπο από το blog που πήγε να τραβήξει βίντεο, γαμημένοι μπάτσοι.

Μάθε ρε μαλάκα το γιό σου και την κόρη σου να κρατάνε ελληνικές σημαίες με το δικέφαλο αετό και να μιλάνε τα αρχαία ελληνικά του Παναγιώταρου, γαμώ και τη σημαία σου:

“Ψίιιτ! Ψίιιτ! Πουστράκι! Τελειώνετε! Κατάλαβες; Τελειώνετε πουστράκια! Άντε, κωλομπήχτες! Μαλάκες ηθοποιοί του κώλου! Έ μαλάκες ηθοποιοί του κώλου! Κοίτα πουτανάκι, έρχεται η ώρα σου! Ολονών. Τράβα ρε! Τράβα! Έχετε ρε την αστυνομία να σας φιλάει τα κωλαράκια; Αφού σας τα γαμάνε που σας τα γαμάνε οι Πακιστανοί ρε! Αδερφές ξεσκισμένες! Ε! Γαμημένες αλβανικές κωλοτρυπίδες! Ε, Γαμημένες αλβανικές κωλοτρυπίδες!”

Μάθε ρε μαλάκα στο γιό σου να είναι άντρας σαν τον Παναγιώταρο, και την κόρη σου πουτανάκι, όπως θεωρεί πως είναι όλες οι γυναίκες ο ήρωάς σου ο Παναγιώταρος ρε μαλάκα.

Αλλά να σου πω κάτι ρε μαλάκα; Να σου κάνω μια προφητεία ρε μαλάκα; Όχι σαν αυτές του Λιακόπουλου και του Παΐσιου, αλλά μια προφητεία που θα βγει αληθινή;

Ξέρεις που θα είναι αύριο-μεθαύριο ο Παναγιώταρος ρε μαλάκα;

Θα είναι έξω από το σπίτι σου ρε μαλάκα. Έξω από το σπίτι σου θα είναι ρε μαλάκα. Και θα ουρλιάζει. Και θα λέει εσένα “γαμημένη κωλοτρυπίδα” ρε μαλάκα. Και θα λέει τη γυναίκα σου “πουτανάκι” ρε μαλάκα. Και θα λέει το γιό σου “πουστράκι” ρε μαλάκα. Και θα λέει στην κόρη σου πως “της γαμάνε το κωλαράκι οι Πακιστανοί” ρε μαλάκα.

Γιατί;

Δεν ξέρω γιατί ρε μαλάκα.

Γιατί δεν θα έχεις ελληνική σημαία στο μπαλκόνι όπως σου είπε ρε μαλάκα.

Γιατί συζήτησες πολιτικά στο καφενείο ρε μαλάκα.

Γιατί συναντήθηκες στην πλατεία με παραπάνω από τρεις φίλους σου ρε μαλάκα.

Γιατί δεν ήσουν στην εκκλησία την Κυριακή ρε μαλάκα.

Γιατί αντιμίλησες στο αφεντικό ρε μαλάκα.

Γιατί δεν χαιρέτισες φασιστικά όταν είδες το Μιχαλολιάκο ρε μαλάκα.

Γιατί δεν είσαι ντυμένος όπως πρέπει ρε μαλάκα.

Γιατί δεν είναι ξυρισμένο το κεφάλι σου ρε μαλάκα.

Γιατί δεν πήρες τα στεροειδή σου ρε μαλάκα.

Γιατί τον στραβοκοίταξες ρε μαλάκα.

Γιατί δεν είσαι εγέρθητος ρε μαλάκα.

Κατάλαβες ρε μαλάκα γιατί;

Γιατί έτσι ρε μαλάκα.

Γιατί μπορεί ρε μαλάκα.

Γιατί εσύ του έδωσες τη δύναμη ρε μαλάκα.

Και κατάλαβες τώρα κι εσύ ρε μαλάκα νεοφιλελεύθερε, ρε μαλάκα της λογικής της σύγκλισης των άκρων; Κατάλαβες ρε μαλάκα Μανδραβέλη τώρα τη διαφορά που έχει το να διεκδικείς τα δικαιώματά σου, από το να απαγορεύεις με μπουνιές και βρισιές ό,τι δεν σου αρέσει; Καταλαβαίνεις τώρα ρε μαλάκα Παπαχελά τη διαφορά της απεργίας από το φασισμό; Κατάλαβες τώρα ρε μαλάκα Μπόμπολα, ρε μαλάκα Λαμπράκη, ρε μαλάκα Τεγόπουλε, ρε μαλάκα Βαρδινογιάννη, ρε μαλάκα Ψυχάρη, ρε μαλάκα Αλαφούζο, ότι είσαστε οι χορηγοί επικοινωνίας της Χρυσής Αυγής; Κατάλαβες τώρα ρε μαλάκα Θέμο Αναστασιάδη, γαμώ το μουνί που σε πέταγε, τι κάνεις; Είσαστε όλοι ηθικοί αυτουργοί ρε μαλάκες.

Γαμώ τους μπάτσους, γαμώ τη σημαία, γαμώ την παναγία, γαμώ και τον πρόεδρο της δημοκρατίας,

Γαμώ και την Ελλάδα σας,

Μαλάκες!
[/SPOILER]
Με τις υγείες σας… :slight_smile:

#894

Πολύ δυνατό.
Γενικά η υπομονή και προς υποστηρικτές και προς όσους κάνουν ότι δεν βλέπουν πρέπει να τελειώσει τώρα, απ’όλους μας.

#895

εγω νομίζω οτι μόλις αρχίσαμε.

#896

Ότι αρχίσαμε τώρα ισχύει. Η πλειοψηφία των ατόμων που εναντιώνονται στη Χρυσή Αυγή μέχρι στιγμής ούτε μιλούσε ούτε έπραττε. Καιρός λοιπόν να ανοίξουν τα στόματα, γιατί όλοι είναι συνένοχοι στην άνοδο του νεο-ναζισμού στην Ελλάδα.

#897

ναι αλλά η μεγάλη έκπληξη δεν ειναι το οτι κάποιος δεν μιλάει. ειναι οτι πλέον ο αριθμός αυτών που ειναι γυρω μας, που έχουν, ή θέλουν να εχουν σχέση με την χρυση αυγη είναι ακατανόητος.
βεβαια τι περιμένεις απο τους 30 χρονια μπουζούκια, 20 χρόνια μπουρδέλα στην εθνική, και 10+ χρόνια tv. ενα μείγμα γκαζοφωνιαδων, μπράβων, αγράμματων , και γραμματιζούμενων τραμπούκων(ο τραμπουκισμος δεν ειναι μόνο με επίδειξη σωματικής δύναμης) που βλέπουν ευκαιρία να δείξουν κατι στη ανύπαρκτη ζωή τους.οτι είναι φελλοί! και απο κοντά παλικαρακια που τώρα μαθαίνουν την ζωή , δεν εχουν κατι να κανουν και θελουν να νιώσουν οτι , απο την μια κάπου ανήκουν(και ένωση κοπρολάγνων θηβας να υπήρχε και ειχε προβολή, το ιδιο θα ήταν), και απο την αλλη οτι κατι καταφέρνουν. και ειναι τέτοιος ο αριθμός που στο αύριο της ελλαδας δεν θα αξίζει απολύτως τίποτα.
στα δημιουργικά σου χρόνια θα κυνηγάς μαύρους, πουσταραδες, γαμημενους καλλιτέχνες που εκαναν σε ενα πινακα τον χριστο μαυρο, κοντοπίθαρους, κωλοχοντρους, στραβούς, κουτσούς και λιγο μετά θα χτίσεις την νεα ελλαδα και ταυτόχρονα μια όμορφη οικογένεια και ενα περίγυρο στα μέτρα σου για την υπόλοιπη ζωη σου.
ΝΑΙ ΡΕ ΕΛΛΗΝΑ!

και εκει που εισαι στα όρια και σκέφτεσαι να πας σε μια ξενη χωρα, σε μια ξένη πόλη, μαθαίνεις οτι πριμοδοτούνε τους εκει ελληνες να ανοίξουν γραφεία, και να προσυλητισουν τον καθένα που εχει πρόβλημα.έπιασε εδω, θα πιάσει και εκει. και ηδη πιάνει απο οτι έμαθα. ο χιτλερ θα ηταν περήφανος!

#898

Δυστυχώς έτσι ακριβώς είναι… Αν δείς το τετράωρο ντοκυμαντέρ ‘ναζί: η ιστορία προειδοποιεί’, θα καταλάβεις το πόσο όμοια είναι η άνοδος του ναζισμού στην Γερμανία του 30 με την Ελλάδα του 2012. Η οργάνωση απο τα κάτω προς τα πάνω, η φασίζουσα νοοτροπία που κολλά σαν ιός και όχι ως δια μαγείας, η δράση τους…όλα είναι ίδιες ιδέες, ίδια πράγματα.Το θέμα είναι ότι το ίδιο λάθος δεν πρέπει να επαναλαμβάνεται ποτέ…

#899

Πάντως η απόπειρα τους να ανοίξουν γραφεία στη Ν.Υόρκη που διαβάσαμε στον τύπο θα τους γυρίσει πολύ άσχημα. Σε μία πόλη όπου το 40% των λευκών κατοίκων είναι Εβραίοι και η -έτσι και αλλιώς πολύ αποτελεσματικότερη από την ΕΛΑΣ- αστυνομία λογοδοτεί απ’ ευθείας στον δήμαρχο, τον Bloomberg, δεν θα πρέπει να περιμένουν τις ανοχές που βρήκαν εδώ…

To θέμα είναι εδώ τι κάνουμε…

#900

μπορεί έστω επικοινωνιακά να τους βγήκε σε κακό(κατι άλλο δεν υπάρχει), αλλά στο μυαλό αυτών των ανθρώπων, αυτό τους πεισμώνει.!!
μίλησα αυτές τις μέρες με εναν απο αυτούς στη λαρισα και εναν στην γερμανια. η περηφάνια τους δεν λέγεται.#-o βέβαια μόλις πιάσεις την σοβαρή κουβέντα μαζι τους , δεν ξέρουν να σου απαντήσουν σε τίποτα και αρχίζουν οι γενικότητες του στυλ, ελα μωρέ και τι να κάνεις. να πας με τα κουμουνια.#-o

εδω Mule δεν θα κάνουμε τίποτα.ή θα αφήσεις την φωτιά να σε κάψει ή θα πετάξεις και βενζίνη απο πάνω. μέχρι φτάνει η μέχρι τώρα αντιμετώπιση :?