Επίσης, σας παραθέτω το απόσπασμα της αιτιολογικής έκθεσης του συγκεκριμένου ελαφρυντικού, που δίνει την βασική κατεύθυνση για την ερμηνεία:
Στο άρθρο 84 ακολουθείται κατ’ αρχήν η ρύθµιση της ισχύουσας διάταξης, µε δύο ουσιώδεις τροποποιήσεις, που κατέστησαν αναγκαίες εξαιτίας της διάστασης απόψεων κατά την ερµηνεία του άρθρου 84, που υπονοµεύει την αρχή της ασφάλειας δικαίου: α. Στην περ. α΄ αντί του απροσδιόριστου κριτηρίου της «έντιµης» ζωής υιοθετήθηκε το δεκτικό βεβαίωσης της «νόµιµης» ζωής. Στο κράτος δικαίου ο πολίτης είναι ελεύθερος να διάγει, όπως ο ίδιος κρίνει, εφόσον δεν παραβιάζει επιτακτικούς ή απαγορευτικούς κανόνες δικαίου. Όταν δεν έχει διαπράξει αξιόποινη πράξη ή έχει καταδικαστεί για ελαφρό πληµµέληµα, είναι ανεπίτρεπτο να ελέγχεται η κατά το Σύνταγµα (άρθρο 9 παρ. 1 εδ. β΄) «απαραβίαστη» προηγούµενη ατοµική και οικογενειακή του ζωή. Το δικαστήριο δικαιούται να ελέγξει µόνο τις περιστάσεις τέλεσης της αξιόποινης πράξης.
Εσένα @kbil πως σου φαίνεται αυτή η αιτιολόγηση; Δεν είναι προφανώς υπέρ του αντικειμενικού κριτηρίου; Είναι τόσο περίεργο που το δικαστήριο δεν πήγε κόντρα στην πανεύκολη για το ίδιο παραδοχή σύννομο=λευκό ποινικό μητρώο;
Και αυτό συμβαίνει ΚΑΙ γιατί έχουμε κακούς δικαστές. Για να μην πω χειρότερα πράγματα.
Θα μιλήσω λίγο εκ μέρους του @Rebel. Ανέφερε “Κορκονέας”, “μαφία/μπράβος” και “τρομοκράτης”. Δε νομίζω ότι είχε στον νου του την κατηγοριοποίηση που αναφέρεις, η οποία προφανώς και υπάρχει και πρέπει να λαμβάνεται υπόψη.
Το πιο “αστείο” είναι να συγκρίνει κανείς αποφάσεις δικαστηρίων για διαφορετικά, αλλά παρόμοια εγκλήματα. Π.χ., αυτοί που δολοφόνησαν τον Νίκο Μουστάκα στου Φιλοπάππου έφαγαν ισόβια. Δικαίως. Ειδεχθές έγκλημα. Απλώς τυγχάνει να είναι ο ένας Πακιστανός και ο άλλος Ιρακινός. Ας το θυμόμαστε αυτό όταν δούμε και τον Ρουπακιά να βγαίνει από τη φυλακή (γιατί σιγά μη μπει φυλακή).
Σε έναν δίκαιο κόσμο όλες οι κουβέντες για τα νομικά (που είναι ανθρώπινες συμβάσεις ούτως ή άλλως), δε θα είχαν νόημα, και απλά ο Κορκονέας θα πάθαινε κάποια άσχημη μορφή καρκίνου ή κάτι τέτοιο. Αλλά ο κόσμος μας δεν είναι δίκαιος.
Το ροτβάιλερ της οικογένειας κατασπάραξε το βρέφος κοριτσάκι.
Γαμώ τους ζωόφιλους και τα πάντα τους, τι πρέπει να γίνει δηλαδή για να απαλλαγούμε από αυτή τη μάστιγα; Δεν είναι ζωόφιλοι, είναι εαυτόφιλοι γιατί μέσα από το σκυλί προβάλλουν μόνο τις δικές τους ανάγκες.
Άμα θέλετε σκυλί στο σπίτι, πάρτε κανά μαλτεζάκι και κανά τσιουάουα. Αφήστε τα πιτ μπουλ, τα ροτβαιλερ και τα λοιπά άγρια ζώα εκεί που ανήκαν πριν ο homo sapiens δει το φως του Ήλιου.
“Δεν μ’αρεσουν τα τσιουάουα”, λέει. Γαμώ τα πάντα σου, λες ότι αγαπάς τα ζώα και τα διαλέγεις σαν να είναι ρούχα, γιατί τα βλέπεις σαν προέκταση του πουλιού σου ή σαν τους φίλους που δεν έχεις. Θα διαλέξεις ένα ζώο ήμερο και ακίνδυνο για όλους εμάς τους υπόλοιπους.
“Δεν φταίει το σκυλί, οι άνθρωποι που δεν το εκπαιδεύσαν σωστά φταίνε”. Είναι ΖΩΟ μαλάκα, ποτέ δεν θα είσαι 100% σίγουρος για το τι θα κάνει. Και ειδικά τα άγρια, ΜΙΑ φορά θα στην κάνουν, γιατί την δεύτερη δεν θα υπάρχεις για να την δεις.
“Ήταν ήσυχο τόσα χρόνια, δεν είχε πειράξει κανέναν” Και ο Σεχίδης ήσυχος ήταν μέχρι να φάει όλη του την οικογένεια.
Φίμωτρο παντού και πάντα, φίμωτρο μόνιμο, βγάλτε τους τα δόντια, δεν με νοιάζει τι θα κάνετε, δεν μπορώ να διανοούμαι πως κυκλοφορώ στο δρόμο και είναι ο άλλος με ροτβάιλερ σε ένα λουράκι και μιλάει στο κινητό.
Άμα είσαι ζωόφιλος και θέλεις να σώσεις τα panda, μπράβο σου. Βέβαια δεν θέλουν να σωθούν και πολύ, βλέπεις, δεν κουνιούνται, δεν τρώνε, δεν γαμάνε, πάνε ντουγρού για εξαφάνιση γιατί έτσι λειτουργεί η γαμημένη η φύση. Τόσα τρισεκατομμύρια είδη έχουν εξαφανιστεί από την Γη μέχρι σήμερα και εμείς, επειδή έχουμε ενοχές ότι μπορεί η δική μας παρέμβαση να σκοτώνει μερικά, τρέχουμε να τα σώσουμε. Που βασικά κάντε το, κανένα πρόβλημα, αρκεί να μην ενοχλείτε εμάς. Μακάρι βέβαια η ενέργειά σας να σπαταλιόταν στο να σώσετε κανάν άνθρωπο π.χ. στη Μεσόγειο λέμε τώρα. Αλλά αυτοί που το κάνουν δεν μας κουνάνε το δάχτυλο, εσείς το κουνάτε.
Μάγκες σόρρυ για το ραντ, αλλά που ακριβώς πάμε, τι μπορεί να γίνει να σταματήσουμε όλη αυτή τη λαίλαπα της σκυλοφιλίας (γιατί ζωοφιλία δεν την πολυλες) του YouTube και της υποκρισίας του αντισπισισμού κι όλων αυτών των ηλίθιων;
Όχι μεγάλη κουβέντα. Τεράστια. Γιατί, μέσα από ένα παιδί τι προβάλλει κανείς; Κάτι διαφορετικό από τις δικές του ανάγκες;
Τώρα, δε βρίσκω ιδιαίτερη σχέση ανάμεσα στο δυστυχές συμβάν στα Γλυκά Νερά, στον κατά πόσον κινδυνεύουν από εξαφάνιση τα λιοντάρια επειδή έχουν εισβάλλει στον ζωτικό χώρο του ανθρώπου (…) και στον αντισπισισμό. Εντελώς διαφορετικά θέματα. Και ναι, ο σκύλος είναι ο προτελευταίος που φταίει. Ο τελευταίος ήταν το μωρό.
Από την άλλην όμως χωρίς να διαφωνώ και πολύ θα σου πω τι συνέβη πριν λίγα χρόνια. Στην Αγία Παρασκευή, το ζευγάρι που μας νοίκιαζε το διαμέρισμα, έμεναν στην διπλανή στο ισόγειο με κήπο. Μάλιστα είχαν 4 κορίτσια μικρά, δύο+ δύο διδυμακια. Και μαζί και ένα ροτβάιλερ που το είχαν στον κήπο. Ένα πρωί λοιπόν που άνοιξαν την μπαλκονόπορτα είδαν έναν άγνωστο στο τοίχο και το ροτβάιλερ εκεί μπροστά του χωρίς να του έχει κάνει τπτ. Εκλαιγε και φώναζε ο τύπος τότε και ζήτησε να έρθουν να τον συλλαβουν. Ήρθε η αστυνομία και τον μάζεψε.
Θέλω να σου πω ότι υπάρχει κι αυτή η πλευρά, αλλά ναι είναι ανατριχιαστικό το ότι πλέον μαθαίνουμε όλες αυτές τις επιθέσεις τον τελευταίο καιρό και ειδικά στα μικρά παιδιά.
Tι ακυρο αμοκ είναι αυτό?
Πόσες μαλακίες μπορούν να ειπωθούν σε ένα και μόνο ποστ?
Το ότι υπάρχουν ηλίθιοι άνθρωποι που δεν πρέπει να έχουν ζώα είναι άλλο θέμα.
Το ότι υπάρχουν ηλίθιοι άνθρωποι που αναπαράγονται και διαιωνίζουν την ηλιθιότητα τους, επίσης είναι άλλο θέμα.
Όπως επίσης είναι άλλο πράγμα να φοβάσαι τα ζώα και άλλο πράγμα να μην θες να κυκλοφορεί δίπλα σου κανένα από αυτά. Αν δεν το θες αυτό, πήγαινε και ζήσε σε κανά δάσος. Οh wait.
Σορυ Παντελή, αλλά είναι μια γενίκευση η οποία δεν προσφέρει κάτι.
Γενικά ολες οι κινήσεις μας είναι έκφραση “αναγκών”.
Το ότι κάποιος μπορεί να θέλει να κανει παιδί για να καλύψει τις ανασφάλειες/αναγκες του, δεν σημαίνει ότι όλοι το κάνουν για αυτό.
Επίσης το ότι κάνει κάποιος ένα παιδί, δεν σημαίνει αυτομάτως ότι είναι ικανός να το μεγαλώσει.
Πάντως δεν το είπα για κακό, αν και αναγνωρίζω ότι ίσως ακούστηκε λίγο έτσι. Για μένα είναι η πραγματικότητα και την αποδέχομαι, γιατί στο κάτω-κάτω κινεί τον κόσμο .
Το θέμα με τους ζωόφιλους είναι τεράστιο. Εν συντομία πιστεύω ότι το τί θα κάνουν τα ζώα και τί δε θα κάνουν,είναι 100% υπόθεση των κατόχων τους. Καθαρά πώς σκέφτονται και πώς τους συμπεριφέρονται, θέμα υπευθυνότητας και προς το ζώο και προς τους συνανθρώπους τους. Έχω δει ακραίες συμπεριφορές,να φτάνουν στα όρια ψύχωσης-παράνοιας σχετικά με το ζώο και κυνηγώντας παράλληλα άλλους με μηνύσεις, χωρίς λόγο. Και άλλους βεβαίως που απλά αγαπάνε το ζώο τους,σέβονται τους υπόλοιπους και συμβιώνεις τέλεια μαζί τους. Στην πλειοψηφία, όπου ζώο=σκύλος/γάτα και όλα τα σκυλιά δεν είναι ίδια,άρα πρέπει να αλλάζει το επίπεδο επαγρύπνισης και φροντίδας.
.